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제 48 편 모론시아 삶
글쓴이 : 운영자                   날짜 : 2007-08-20 (월) 16:45 조회 : 2072
 

제 48 편   모론시아 삶

 

하느님들은 총체적 동물 본성의 창조체를 어떤 창조적인 마술의 신비로운 행위로 완전하게 된 영으로 변환시킬 수 없다. 적어도 그들은 그렇게 하지 않는다. 창조주들이 완전한 존재들을 만들고자 할 때, 그들은 직접적이고 기원적인 창조에 의해 그렇게 하지만, 그들은 동물로부터 기원된 물질적인 창조체들을 단 한 번의 단계를 거쳐 완전한 존재로 바꾸는 일을 결코 하지 않는다.

 

모론시아 삶은, 지역우주 생애의 다양한 단계들에 퍼져있으며, 물질적 필사자들이 영 세계의 입구에 도달에 유일하게 가능한 접근 방법이다. 무슨 마술이 물질적인 육체의 자연적인 괴멸인 죽음으로 그러한 단순한 한 단계를 통해 즉시 필사이며 물질적인 마음을 불멸의 그리고 완전한 영으로 변환시킬 수 있단 말 인가? 그러한 믿음들은 무식한 미신들 그리고 재미있는 우화들이다.

 

이 모론시아 과도기는 필사자 지위와 그 이후의 생존되는 인간 존재들의 영 지위 사이에 항상 개입한다. 우주 진보에서의 이 중간 상태는 다양한 지역 창조체들에서 현저하게 다르지만, 의도와 목적에 있어서는 모두가 매우 비슷하다. 네바돈 안에 있는 맨션과 그보다 높은 모론시아 세계들의 배치는 오르본톤의 이 부분에 있는 모론시아 과도기 체제 중에서 매우 전형적인 것이다.

 

1. 모론시아 물질

 

모론시아 영역들은 창조체 실재의 물질적 그리고 영적 차원 중간에 있는 지역우주 접촉 구체들이다. 이 모론시아 삶은 행성영주의 초기 시대부터 유란시아에 알려져 왔다. 이 과도기 상태가 때때로 필사자들에게 가르쳐져 왔으며, 그 개념은 왜곡된 형태로 오늘날의 종교 속에 자리를 잡고 있다.

 

모론시아 구체들은 지역우주의 진보 세계들을 통한 필사자 상승의 과도기(過渡期) 위상들이다. 지역체계의 최종자의 구체를 둘러싸고 있는 일곱 세계들만이 맨션세계들이라고 불리고 있지만, 56개의 전체체계 과도기 거주지(居住地)들은, 별자리들과 우주 본부를 둘러싼, 보다 높은 구체들과 같이 모론시아 세계들이라고 불린다. 이 창조세계들은 지역우주 본부 구체들의 물리적 아름다움과 모론시아 장관을 띠고 있다.

 

이 세계들 전체는 고안건축 구체들이며, 그것들은 진화 행성들의 꼭 두 배의 원소 숫자를 가지고 있다. 주문에 의해 만들어진 그러한 세계들은 100개의 물리적 요소들을 포함하여 중금속들과 수정체들을 많이 함유하고 있을 뿐만 아니라, 모론시아 물질이라고 불리는 독특한 에너지 유기조직인 정확히 100개의 형태들을 가지고 있다. 주(主)물리통제자들과 모론시아 힘감독자들은 물질의 1차 단위들의 순환주기를 조절할 수 있으며 동시에 에너지의 이 결합들을 변환시켜 이 새로운 물질을 창조할 수 있다.

 

지역체계들에서의 초기 모론시아 삶은 너희들의 현재 물질세계에서의 그것과 매우 흡사하며, 별자리의 연구 세계들에서는 덜 물리적이고 진실로 더 모론시아적으로 바뀐다. 그리고 너희가 구원자별 구체들로 진보함에 따라, 너희는 점점 더 영적인 차원들을 달성한다.

 

모론시아 힘감독자들은 물질적 에너지와 영적 에너지의 결합을 수행할 수 있으며, 그로서 조정하는 영의 초(超)부담(負擔)을 잘 받아들이는 물질화의 모론시아 형태를 조직한다. 너희가 네바돈의 모론시아 삶을 통과할 때, 끈기 있고 능숙한 이 모론시아 힘감독자들이 570가지 모론시아 몸체들을 너희에게 연속적으로 제공할 것이며, 그 각각은 너희의 진보적 변환의 한 위상이다. 너희가 물질적 세계들을 떠날 때부터 너희가 구원자별에서 첫 단계 영으로 구성될 때까지, 너희는 정확하게 570번의 독립적인 그리고 상승하는 모론시아 변화들을 겪게 될 것이다. 이것들 중 8번은 그 체계에서, 71번은 별자리에서, 그리고491번은 구원자별의 구체들에 머무는 동안 일어난다.

 

필사 육신의 기간에 신성한 영이 너희 속에 내주하며, 거의 분리된 존재, 실제적으로는 우주 아버지의 증여된 영이 필사자에게 침투된 것이다. 그러나 모론시아 삶에서는 영이 너희 품성의 실제적인 한 부분이 될 것이며, 너희가 570번에 걸친 진보적인 변환들을 성공적으로 통과해 갈 때, 너희는 창조체 삶의 물질적인 신분으로부터 영적인 신분으로 상승한다.

 

바울은 모론시아 세계들의 실재에 대해 그리고 모론시아 물질들의 실체에 대해 알고 있었는데, 왜냐하면 그가 기록하기를 "그들은 하늘에서 더 나은 그리고 더 영속하는 물질을 갖는다."라고 하였기 때문이다. 그리고 이 모론시아 물질들은 "하느님이 지으시고 만드신, 기초를 갖고 있는 도시"에서처럼 실제적이고 정말 그대로이다. 그리고 기묘한 이 구체들 각각은 "보다 나은 나라, 천상의 것"이다.

 

2. 모론시아 힘 감독자

 

독특한 이 존재들은 영적 그리고 물리적인 또는 반(半) 물질적인 에너지의 실용적 조합에 해당하는 그 활동들에 대한 감독에 전적으로 관여한다. 그들은 모론시아 진보의 사명활동에 전적으로 헌신한다. 그들은 변환기 경험동안 필사자에게 사명활동만 하는 것만이 아니라, 진보하는 모론시아 창조체들을 위한 변환 환경을 가능하게 만드는 일을 더 봉사한다. 그들은 과도기 세계들의 모론시아 위상들을 지탱하고 활력을 주는 모론시아 힘의 통로들이다.

 

모론시아 힘 감독자들은 지역우주 어머니 영의 자손들이다. 그들은 다양한 지역적 창조계들에서 본질적으로는 약간 다름에도 불구하고 설계에서 거의 표준이다. 그들은 그들의 특정 기능을 위해 창조되었으며 그들의 의무를 시작하기 전에 훈련을 받을 필요가 없다.

 

첫 번째 모론시아 힘 감독자들의 창조는 한 지역우주에서 첫 번째 맨션세계들 중 어떤 하나의 세계에서 첫 번째 필사자 생존자가 도착함과 동시에 이루어진다. 그들은 1,000개의 집단으로 창조되며, 다음과 같이 구분된다.


1. 순환회로 조정자                                          


2. 체계 합동자                                                


3. 행성 보호관리자  100


4. 병합된 통제자 100                                          


5. 접촉 안정자                                                          


6. 선택 분류자                                            


7. 등록자보조(補助)   50

 

힘 감독자들은 항상 그들의 태어난 우주에서 봉사한다. 그들은 우주 아들과 우주 영의 공동 영 활동에 의해 독점적으로 지시를 받지만 다른 면으로는 전적으로 자체 통치 집단이다. 그들은 지역체계들의 첫 번째 맨션세계들 각각에 본부를 유지하며, 그곳에서 그들은 물리통제자들과 성(聖)천사들 둘 모두와 긴밀하게 연합되어 일하지만 에너지 현시와 영 적용의 면에서는 그들 자신의 세계에서 기능한다.

 

또한 그들은 때로 진화 세계들에서 임시적 임무의 사명활동자들로서 초물질적 현상들과 관련되어 일한다. 그러나 그들은 거주되는 행성들에서 봉사하는 경우는 거의 없으며, 뿐만 아니라 그들은 초우주의 보다 높은 훈련 세계들에서 활동하지도 않으며, 지역우주에서 모론시아 진보의 과도기 체제에 주로 헌신되어 있다.

 

1. 순환회로 조정자들 : 이들은 물리적 그리고 영적 에너지를 합동시키는 독특한 존재들이고 모론시아 구체들의 분리된 통로들로 그 흐름을 제어하며, 이 순환회로들은 전적으로 행성적이며 하나의 세계에 제한된다. 모론시아 순환회로들은 과도기 세계에 있는 물리적 그리고 영적 순환회로 둘 모두와 뚜렷하게 다르고, 그것들에 보충적이며, 심지어 사타니아에서의 맨션세계들과 같은 체계에 활력을 주는 데에도 이 조정자들이 수백만 명 필요하다.

 

순환회로 조정자들은 그들을 그들의 연합의 통제와 조정에 종속 되게 하는 물질적 에너지들에서 그 변화들을 일으킨다. 이 존재들은 모론시아 힘의 발전기일 뿐 아니라 순환회로 조정자들이다. 발전기가 대기로부터 전기를 발생시키는 것과 아주 흡사하게, 살아있는 이 모론시아 발전기들도 공간에 편재하는 에너지들을, 모론시아 감독자들이 상승하는 필사자들의 몸체들과 생명 활동들 속으로 직조하는 그 물질들로 바꾸는 것으로 보인다.

 

2. 체계 합동자들 : 각각의 모론시아 세계는 별개 계층의 모론시아 에너지를 가지고 있음으로, 인간들이 이 구체들을 그리기에는 매우 어렵다. 그러나 각각의 연속적인 과도기 구체에서, 필사자들은 상승하는 생존자의 진보하는 영성화에 일치하도록 점진적으로 변형되는 모론시아 실재에 속하는 식물생명과 다른 모든 것을 발견하게 될 것이다. 그리고 각 세계의 에너지 체계가 그렇게 개별화됨으로, 이 합동자들은 그렇게 차이 나는 힘 체계들을 모든 특별한 집단의 연합된 구체들을 위한 활동단위로 조화시키고 혼합한다.

 

상승하는 필사자들은 그들이 한 모론시아 세계로부터 다른 세계로 전진할 때 물리적 상태로부터 영적 상태로 점진적으로 진보한다. 그러므로 모론시아 구체들의 상승 비율과 모론시아 형체들의 상승 비율을 규정할 필요가 있다.

 

맨션세계 상승자들이 한 구체로부터 다른 구체로 나아갈 때, 그들은 진보된 세계의 체계 합동자들의 접수자들에게, 운송 성(聖)천사에 의해 전달된다. 땅에서 기원된 필사자들의 첫 번째 영접 세계에 있는 부활실과 비슷한 과도기 방들이 있는 70개의 방사형 부속건물들의 중앙에 있는 독특한 그 성전들에서, 창조체 형태의 필연적인 변화들이 체계 합동자들에 의해 기술적으로 달성된다. 이 초기 모론시아 형태 변화들은 그것들이 성취되기까지 표준시간으로 약 7일이 소요된다.

 

3. 행성 보호관리자들 : 맨션 구체들로부터 우주 본부들에 이르기까지 각각의 모론시아 세계는, 70명의 수호자들의 - 모론시아 문제들에 관한- 보호 속에 있다. 그들은 최극의 모론시아 권한의 지역 행성 협의회를 구성한다. 이 협의회는 그 구체들에 도착한 모든 상승하는 창조체들에게 모론시아 형체들을 위한 물질을 수여하며 상승자가 그 다음 구체로 진행할 수 있도록 만드는 창조체 형체 안에서의 그 변화들을 허락한다. 맨션세계들을 지나간 후에, 너희는 의식을 잃는 일이 없이 모론시아 삶의 한 위상으로부터 다른 위상으로 전환될 것이다. 무의식은 초기의 변형들에서만 그리고 한 우주로부터 다른 우주로 그리고 하보나로부터 낙원으로 옮기는 후기 변환들에서만 나타난다.

 

4. 병합된 통제자들 : 매우 기계적인 이 존재들 중 하나는 모론시아 세계의 각각의 관리 단위 중심에 항상 위치하고 있다. 병합된 통제자는 물리적, 영적, 그리고 모론시아적인 에너지들에 대해 예민하고 그것들과 함께 기능한다 두 명의 체계 합동자들, 네 명의 순환회로 조정자들, 한 명의 행성 보호관리자, 한 명의 접촉 안정자, 그리고 한 명의 등록자보조(補助) 또는 한 명의 선택 분류자가 항상 이 존재와 연합되어 있다.

 

5. 접촉 안정자들 : 이들은 영역의 물리적 그리고 영 기세와 연합된 모론시아 에너지의 조정자들이다. 그들은 모론시아 에너지가 모론시아 물질로 바뀌는 것을 가능하게 한다. 전체의 모론시아 실제 조직은 안정자들에게 의존한다. 그들은 물질화가 일어날 수 있는 시점으로 에너지 회전 속도를 낮춘다. 그러나 나는 그러한 존재들의 사명활동을 비유하거나 설명할 수 있는 언어들을 갖고 있지 못하다. 그것은 인간의 상상력을 크게 벗어난다.

 

6. 선택 분류자들 : 너희가 모론시아 세계의 한 등급 또는 위상으로부터 다른 것으로 진보할 때, 너희는 재(再)-조율 또는 진보-동조를 받지 않으면 안되며, 너희를 모론시아 삶과의 점진적 동시성 속에 머물게 하는 것이 선택 분류자들의 임무이다.

 

생명과 물질의 기초 모론시아 형태들이 첫 번째 맨션세계로부터 마지막 우주 과도기 구체에 이르기까지 동일한 반면, 물질적인 상태로부터 영적인 상태로 점진적으로 확장하는 기능적 진보가 존재한다. 기본적으로는 균일하지만 연속적으로 진보하고 영(靈)화하는 창조에 대한 너희의 적응은 이 선택적 재(再) 조율에 의해 이루어진다. 품성의 기능구조에의 그러한 조정은, 너희가 동일한 모론시아 형태를 유지하는 것과 상관없이, 새로운 창조와 동등하다.

 

너희는 이 검사관들의 시험에 반복적으로 임할 수 있고, 너희가 합당한 영적 성취를 이룩하자마자, 그들은 너희가 진보된 신분이 되었음을 기꺼이 보증할 것이다. 이 진보적 변화들은 모론시아 환경에 대한 변형된 반응의, 음식의 필요성과 수많은 다른 품성적 습관들에 있어서의 변형들과 같은 결과를 가져온다.

 

그 선택 분류자들은 또한 공부와 가르침 그리고 다른 계획들의 목적을 위한 모론시아 품성들의 집단화에 있어서 큰 봉사를 한다. 그들은 일시적 연합에서 최고로 기능을 발휘하게 될 자들을 자연스럽게 지적한다.

 

7. 등록자보조(補助)들 : 모론시아 세계는 그 자체 기록자들을 갖고 있으며, 그들은 모론시아 창조들에 고유한 기록들과 기타 자료들에 대한 감독과 보호에 영 기록자들과 연합하여 봉사한다. 모론시아 기록들은 모든 품성들의 계층에 가능하다.

 

모든 모론시아 과도기 영역들은 물질적 존재 그리고 영 존재들이 똑같이 접근할 수 있다. 모론시아 진보자들로서 너희는 물질적 세계 그리고 물질적 품성들과 완전한 접촉을 이룰 수 있으며 반면, 너희는 영 존재들을 점점 더 식별하고 그들과 사귀게 되며 모론시아 체제를 떠나게 될 때까지, 너희는 단독사자(使者)들과 같은, 비교적 높은 유형들을 제외하고 모든 계층의 영들을 보게 될 것이다.

 

3. 모론시아 동행자

 

맨션세계와 모론시아 세계의 이 무리는 지역우주 어머니 영의 자녀들이다. 그들은 10만 명의 집단들로 시대에 걸쳐 창조되었으며, 네바돈에는 현재 이 독특한 존재들이 700억 명 이상 존재한다.

 

모론시아 동행자들은 구원자별에서 가까운 특별한 행성에서 멜기세덱에 의해 봉사를 위한 훈련을 받으며, 그들은 중앙 멜기세덱 학교들을 경험하지 않는다. 그들은 그 체계들의 가장 낮은 맨션세계로부터 구원자별의 가장 높은 연구 구체들에 이르기까지 봉사하지만, 거주되는 세계에서 그들을 만나는 일은 드물다. 그들은 하느님의 아들들의 일반적인 감독 하에 그리고 멜기세덱들의 직접적인 지시 하에 봉사한다.

 

모론시아 동행자들은 한 지역우주 안에 지역체계들의 첫 번째 맨션세계들마다, 10,000개의 본부를 유지한다 그들은 거의 전적으로 자체-통치 계층이며 일반적으로 지능적이고 충성스러운 존재들의 집단이지만 때때로 어떤 불행한 천상의 반역과 연관되어 그들이 타락하는 것으로 알려져 있다. 이 유익한 창조체들 중 수천 명이 사타니아에서 루시퍼 반역의 기간에 유실되었다. 너희 지역체계는 현재 이 존재들의 배정된 숫자를 다 채우고 있으며, 루시퍼 반역으로 결손된 부분은 최근에 이르러서야 보충되었다.

 

별개의 두 유형의 모론시아 동행자들이 존재하는데, 한 유형은 적극적이고, 다른 하나는 내향적이지만, 다른 면에서는 그들이 동일한 지위를 갖는다. 그들은 성적(性的) 창조체가 아니지만, 서로에게 감동적으로 아름다운 애정을 나타낸다. 그리고 그들은 물질적인(인간적) 감각에서는 거의 어울리지 않는 반면, 창조체 실재의 계층 면에서 보면 인간 종족들과 아주 가깝다. 세계들의 중도(中途) 창조체들은 너희와 가장 가까운 친척이며 그 다음에는 모론시아 케루빔, 그리고 그 다음이 모론시아 동행자들이다.

 

이 동행자들은 감동적으로 애정이 깊으며 매력적으로 사회적인 존재들이다. 그들은 독특한 품성들을 소유하고 있으며, 너희가 맨션세계들에서 그들을 만나게 될 때, 그들을 한 등급으로 인식하는 것을 배운 후에, 너희는 곧 그들의 개체성을 식별하게 될 것이다. 필사자들은 모두 서로 비슷하다. 동시에 너희 각각은 별개의 식별 가능한 한 품성을 가지고 있다.

 

이 모론시아 동행자들의 활동의 본질에 대한 어떤 개념의 일부는 지역체계에서의 그들의 활동들을 다음과 같이 분류함으로써 추론될 수 있다.

 

1. 순례자 수호자들은 그들의 모론시아 진보자들과의 연합 속에서 특별한 임무들에 배정되지 않는다. 이 동행자들은 모론시아 생애 전체를 책임지며 그렇기 때문에 다른 모론시아 그리고 과도기 사명활동 전체의 활동을 합동시키는 존재들이다.

 

2. 순례자 접수자와 자유 동료자들 : 이들은 맨션세계들에 새로 도착하는 자들의 사회적 동행자들이다. 너희가 최초의 맨션세계에서 시간의 첫 번째 변천 수면으로부터 깨어났을 때, 너희가 육신의 죽음으로부터 모론시아 삶으로 들어가는 부활을 경험을 하였을 때, 그들 중 하나가 틀림없이 너희를 곁에서 환영할 것이다. 그리고 너희가 깨어나서 그렇게 공식적으로 환영을 받은 때로부터 첫 번째 단계 영으로서 지역우주를 떠나게 되는 날까지 이 모론시아 동행자들이 항상 너희와 함께 있다.

 

동행자들은 개인들에게 영구적으로 배정되지는 않는다. 맨션세계들 또는 보다 높은 세계들 중 하나에서 상승하는 필사자는 연속되는 여러 경우들 각각마다 하나의 다른 동행자를 가질 것이며 그리고 동행자 없이 오랜 기간 동안 갈 수도 있다. 그것은 모두 필요에 따라 이루어지며 또한 가능한 동행자들의 공급에 따라 이루어질 것이다.

 

3. 천상의 방문자 영접자 : 친절한 이 창조체들은 과도기 세계들에 우연히 머물 수 있는 연구원 방문자들 또는 다른 천상의 존재들로 이루어진 초(超)인간 집단들을 대접하는 일에 헌신되어 있다. 너희는 너희가 경험적으로 달성하였던 모든 영역을 방문할 수 있는 충분한 기회를 갖게 될 것이다. 연구원 방문자들은 거주되는 모든 행성들, 심지어는 고립되어 있는 행성들도 방문할 수 있다.

 

4. 합동자와 접촉지휘자 : 이 동행자들은 모론시아 교감의 촉진에 그리고 혼란의 예방에 헌신되어 있다. 그들은 사회적인 행동과 모론시아 진보를 가르치는 자들이며, 상승하는 필사자들 중에서 학습시간들과 다른 집단 활동들을 후원한다. 그들은 자기 학생들을 모으고 그리고 때때로 그들의 프로그램들을 꾸미기 위하여 천상의 거장과 복귀 지휘자들을 소집하는 광대한 지역들을 유지하고 있다. 너희가 진보할 때, 너희는 이 동행자들과 긴밀한 접촉을 갖게 될 것이며, 너희는 두 집단들과 점점 더 굉장히 정답게 될 것이다. 너희가 적극적인 형태의 동행자와 연합될 것인가 아니면 내향적인 유형과 연합될 것인가는 우연의 문제이다.

 

5. 통역자와 번역자 : 초기의 맨션계 삶 동안 너희는 통역자와 번역자에게 종종 의지하게 될 것이다. 그들은 지역우주의 모든 언어들을 알고 말한다. 그들은 영역들에서 어학에 능통한 자들이다.

 

너희는 자동적으로 새로운 언어를 습득하지 못할 것이며 너희는 그곳에서도 이곳에서와 같이 언어를 배우게 될 것이고, 이 훌륭한 존재들이 너희들의 언어 교사가 될 것이다. 맨션세계에서의 첫 번째 학습은 사타니아의 말이 될 것이며 그 다음에는 네바돈의 언어가 될 것이다. 그리고 너희가 새로운 이 말들을 습득하는 동안 모론시아 동행자들은 너희의 유능한 통역자 그리고 인내심 있는 번역자들이 될 것이다. 너희는 이들 세계들 어느 곳의 방문자들도 결코 마주 하지는 못하겠지만, 모론시아 동행자들 중 어느 하나가 통역자로서 직무를 수행하게 될 것이다.

 

6. 소풍전환 감독자들 : 이 동행자들은 본부 구체에 이르는 그리고 과도기 문화의 주변 세계들에 이르는 보다 긴 여행들에서 너희와 동행하게 될 것이다. 그들은 훈련과 문화의 체계 세계들에 관한 그러한 모든 개별 그리고 집단 여행들을 계획하고 수행하며 감독한다.

 

7. 지역과 건물 보호관리자들 : 물질적 그리고 모론시아 구조물들조차도 너희가 맨션계 삶에서 진보함에 따라 점점 더 완전하게 되고 장엄하게 된다. 개인들로서 그리고 집단들로서, 너희는 다른 맨션세계들에 너희를 머물게 하는 본부로 배정된 거주지들에서 특정한 변화들을 일으킬 수 있도록 허락되어 있다. 이들 구체의 활동들 대부분은 다양하게 지정된 원들과 정사각형들 그리고 삼각형들의 열린 울타리 속에 자리를 잡고 있다. 맨션세계 구조물들 중 다수는 지붕이 없으며, 장엄한 구조물과 절묘한 장식물들로 둘러싸여 있다. 고안건축의 세계들을 지배하고 있는 기후를 비롯하여 다른 물리적 환경들은 지붕을 전혀 필요로 하지 않게 한다.

 

상승하는 삶의 과도기 위상들에 대한 이 보호관리자들은 모론시아 문제들의 관리에서 최극이다. 그들은 이 일을 위하여 창조되었고, 최극존재의 사실화에 매달려 있으며, 그들은 항상 모론시아 동행자들로 남아 있으며 그들은 결코 다른 임무들을 수행하지 않는다.

 

체계들과 우주들이 빛과 생명 안에 정착하게 되면, 맨션세계들은 모론시아 훈련의 과도기구체들로서 기능하는 것을 점점 더 멈추게 된다. 최종자가 그들의 새로운 훈련 체제를 더욱 더 세우고, 그것은 광우주의 현재 차원으로부터 미래의 외계우주들의 차원으로 조화우주 의식을 전환시키도록 고안된 것처럼 보인다. 모론시아 동행자들은 최종자와 연합하여 그리고 현재 유란시아에 계시되지 않은 수많은 다른 영역들에서 점점 더 기능하도록 되어 있다.

 

너희는 너희들이 머무는 기간이 길든지 아니면 짧든지 간에, 맨션세계들에서 누리는 너희의 즐거움에 이 존재들이 아마 많이 기여하도록 되어 있을 것이라고 예상할 수 있다. 그리고 너희는 구원자별에 이르는 모든 과정에서 그것들을 계속 즐기게 될 것이다. 기술적으로 볼 때 그것들은 너희의 생존 경험에 근본이 되는 어느 부분도 아니다. 너희는 그것들 없이도 구원자별에 도달할 수 있지만, 너희는 그것들을 크게 아쉬워하게 될 것이다. 그것들은 지역우주에서 갖는 너희 상승 생애의 품성 호사품들이다.

 

4. 복귀 지휘자

 

기쁜 환희와 상응하는 미소는 음악만큼 보편적이다. 환희와 웃음에 상응한 모론시아적인 것과 영적인 것이 있다. 상승하는 삶은 일과 놀이 -임무로부터의 해방- 사이에서 거의 똑같이 나뉘어 있다.

 

천상의 휴식과 초인간적 유머는 그것들의 인간적 동의어와 매우 다르지만, 우리는 모두 그 둘 모두의 한 형태에 실제적으로 빠져 있으며 이상적인 유머가 유란시아에서 너희에게 해줄 수 있는 것과 동일한 것을 우리들의 상태에서, 우리를 위해 실제적으로 성취한다. 모론시아 동행자들은 능숙한 놀이 후원자들이며, 그들은 복귀 지휘자들에 의해 가장 훌륭하게 도움을 받는다.

 

만약에 그들이 유란시아에 있는 더욱 높은 익살꾼들과 비슷하였다면, 변화와 휴식에 대한 이 지시자들, 모론시아 그리고 영 영역들의 고양된 유머의 이 봉사자들의 기능에 대한 개념을 전달하려는 노력에서 그것이 지극히 거칠고 어느 정도 불행한 방법이라 할지라도, 복귀 지휘자들의 기능을 너희가 아마도 잘 납득하였을 것이다.

 

영 유머에 대해 논의함에 있어서, 먼저 너희에게 그것이 무엇이 아니다 라는 점을 말하겠다. 영 농담은 연약하고 잘못된 불행들에 대한 강조의 티가 결코 나지 않는다. 뿐만 아니라 신성의 영광과 정의(正義)에 대한 모독적인 것도 아니다. 우리들의 유머는 일반적인 세 가지 감사(感謝)의 차원들을 포옹한다.

 

1. 추억에 잠기는 농담들 : 어떤 사람의 투쟁, 갈등, 그리고 어떤 경우에는 두려움, 그리고 종종 바보스럽고 어린아이 같은 갈망으로 인한 경험에 있어서 과거의 사건들을 기억함으로써 나오는 경구들. 우리에게 있어서, 이 위상의 유머는 그것으로 즐겁게 운치를 내거나 아니면 현재의 무거운 짐을 가볍게 하는 기억 재료를 위하여 과거에서 끌어오는 심층의 영구적인 능력으로부터 나온다.

 

2. 현재적 유머 : 너무나 종종 우리에게 심각한 관심을 불러 일으켰던 것들이 대부분 무의미함, 우리들의 심각한 품성적 갈망 대부분이 사소함을 발견할 때의 기쁨. 우리가 미래의 확실성을 위하여 현재의 갈망들을 최고로 감소시킬 수 있을 때 우리는 유머의 이 위상을 가장 좋아한다.

 

3. 예언적 기쁨 : 이 유머어의 위상을 상상하는 것이 필사자들에게는 아마 어려운 일이겠지만, 우리는 -영들과 모론시아인들에게 뿐만 아니라 필사자들에게도- "모든 것들이 선을 위하여 함께 작용함"에 대한 확신으로부터 독특한 만족감을 얻는다. 천상의 유머의 이러한 양상은 우리 상관(上官)들의 애정 있는 보살핌에 대한 그리고 우리 최극 지휘자들의 신성한 안정성에 대한 우리들의 신앙으로부터 나온다.

 

그러나 영역들의 복귀 지휘자들은 다양한 계층들의 지능존재들의 높은 유머를 묘사하는 일에만 전념하지는 않으며, 그들은 또한 기분 전환, 영적인 오락과 모론시아 여흥에 대한 지도에도 종사한다. 그리고 이것과 관련하여 그들은 천상의 거장과 긴밀하게 협동한다.

 

복귀 지휘자 그들은 창조된 집단이 아니다. 그들은 하보나 원주민들로부터 아래로는 공간세계의 사자(使者) 무리들 그리고 시간의 사명활동하는 영들을 거쳐 진화세계들로부터의 모론시아 진보자들에 이르기까지의 존재들을 포함하는 모집된 단체이다. 모두가 지원자들인데, 생각 변화와 마음 휴식의 성취에서 자기 동료들을 돕는 일에 애쓰며, 그러한 태도들이 고갈된 에너지들을 회복하는 데 있어서 가장 유익하기 때문이다.

 

달성의 노력들로 인해 부분적으로 고갈되었을 때, 그리고 새로운 에너지 보충을 받으려고 기다리는 동안, 다른 날들과 시대들의 법규들을 다시 지키며 사는 데 있어서 수긍이 되는 기쁨이 있다. 종족 또는 계층의 초기 경험들은 편안하게 추억된다. 그리고 그것이 이 거장들이 -그들은 존재의 덜 경험된 상태 또는 발달에 있어서의 이전 상태에 대한 기억으로 되돌아가도록 돕는다- 복귀 지휘자들이라고 불리는 정확한 이유이다.

 

선천적인 창조주들, 따라서 자동으로 스스로 원기를 회복하는 이들, 그리고 자신들의 모든 반응에서 항상 그리고 영원하게 철저히 사무적인 힘 중심과 물리통제자와 같은, 어떤 높은 특별한 유형의 창조체들을 제외하고는 모든 존재들은 이러한 종류의 복귀를 즐긴다. 기능적 임무의 긴장감에서의 이 주기적 해제는 우주들의 우주에 두루 모든 세계들에서의 삶의 정해진 한 부분이지만 낙원 섬에서는 그렇지 않다. 중앙 거주지의 토착 존재들은 고갈의 여지가 없고, 그러므로 재(再) 에너지화에 관련이 없다. 그리고 영원한 낙원 완전의 그러한 존재들에게 있어서는, 진화적 경험들에 대한 그러한 복귀가 있을 수 없다.

 

우리들 대부분은 비교적 낮은 실재 단계들을 통하여 또는 우리 계층들의 진보적 차원들을 통하여 올라왔으며, 우리들이 초기에 경험한 어떤 사건들을 뒤돌아보는 것은 상쾌한 일이고 어느 정도 즐거운 일이다. 어느 존재의 계층에 있어서 오래된 그리고 마음의 기억 속에 가물거리는 것을 깊이 사색하는 데에는 편안함이 있다. 미래는 갈등과 발전을 의미한다. 그것은 일과 노력과 성취가 있다는 증거이지만 어떤 것들에 대한 과거의 위치는 이미 정복되었고 성취되었으며, 과거의 깊은 사색은 흥겨움에 가까운 마음의 모론시아 상태와 영 환희를 유발시키는 휴식과 그러한 태평스러운 회고를 허락한다.

 

심지어는 필사자의 유머도 그것이 어느 존재의 현재 발달 상태 바로 밑에 있는 그것들에게 감동을 주는 사건들을 묘사할 때, 또는 그것이 가정(假定)된 하급자들과 일반적으로 관련되는 경험들에 희생되는, 어떤 존재의 가정된 상급자들을 묘사할 때 가장 풍성하게 된다. 유란시아에 있는 너희는 너희의 유머와 혼란을 일으킬 정도로 저속하고 고약한 것들 대부분을 허용해 왔지만, 전체적으로 볼 때, 너희는 비교적 유사한 유머 감각을 갖고 있다는 점에서 축하를 받을 만하다. 너희 종족들 중 일부는 그것의 풍부한 특성을 소유하고 있으며 그것에 의한 그들의 이 세상에서의 생애에 있어서 크게 도움을 받는다. 분명히 너희는 유머의 기법에 있어서 많은 것을 너희 아담 자손 유산으로부터 물려받았는데, 음악이나 예술보다도 훨씬 더 그러하다.

 

사타니아 전체는, 유희의 기간 동안, 거기에 거주하는 자들이 실재의 낮은 단계의 기억들을 새롭게 소생시킬 때, 유란시아로부터 온 복귀 지휘자들 무리단의 유쾌한 유머에 의해 교화(敎化) 된다. 우리는 천상의 유머 감각을 항상 소유하고 있는데, 심지어는 가장 어려운 임무에 임하고 있을 때에도 그러하다. 그것은 어느 존재의 자아-중대성 자각의 과도한 발달을 피하도록 돕는다. 그러나 우리는 너희가 "즐긴다"라고 말하는 것을 그렇게 멋대로 조정하지는 않지만, 우리가 우리 각 계층의 심각한 임무로부터 휴식 중인 경우에는 예외이다.

 

우리가 우리의 자아-중요성을 과장하도록 유혹을 받을 때, 만일 우리가 우리의 조물주들의 위대함과 장엄함의 무한성에 대한 생각을 멈춘다면, 우리 자신의 자아-찬미는 유머에 가깝더라도 가장 우스꽝스럽게 될 것이다. 유머의 기능들 중의 하나는 우리 자신의 심각성을 줄여주도록 우리 모두를 돕는 것이다. 유머는 자기 고양(高揚)에 대한 신성한 해독제이다.

 

유머의 휴식과 기분 전환에 대한 필요성은 위를 향한 자신들의 갈등 속에서 지속적인 긴장감과 관련되어 있는 상승하는 존재들의 그 계층들에게 가장 크다. 삶의 양극단들은 익살스러운 기분 전환을 거의 필요로 하지 않는다. 원시인들은 그것에 대한 능력이 없으며, 낙원 완전의 존재들은 그것이 필요하지 않다. 하보나의 무리는 본성적으로 지극히 행복한 품성들의 유쾌하고 상쾌한 모임이다. 낙원에서는 경배의 본질특성이 복귀 활동들에 대한 필요성을 제거한다. 그러나 낙원 완전의 목표에 훨씬 못 미치는 상태에서 생애를 시작하는 그들 가운데에는, 복귀 지휘자들의 사명활동을 위한 넓은 장소가 있다.

 

더욱 높은 필사 종족들일수록, 긴장감이 더 크고 유머에 대한 능력이 더 크며 그것에 대한 필요성도 그러하다. 영 세계에서는 그 반대이다. 우리가 더 높이 올라갈수록 복귀 경험들에 대한 기분 전환이 점점 덜 필요하다. 그러나 낙원으로부터 성(聖)천사 무리로 영 일생의 단계를 낮출 때, 환희의 임무와 명랑함의 사명활동에 대한 필요성이 증가된다. 이전(以前)의 경험들의 지능적 상태에 대한 주기적 복귀의 원기 회복을 가장 필요로 하는 존재들은 인간 종족들의 더 높은 유형, 모론시아인, 천사, 그리고 물질아들들이며, 비슷한 유형의 모든 품성들도 그러하다.

 

유머는 발전적 진보와 고귀한 성취를 위한 격렬한 갈등과 결합하여 지속적이고 심각한 자아-깊은 사색의 단조로움으로 기인된 과도한 압박감이 조성되는 것을 방지하는 자동 안전장치로서 기능해야만 한다. 또한 유머는 실상의 또는 진리의 예기치 않은 영향의, 굳어버리고 완고한 실상과 유연하고 항상 살아있는 진리의, 충격을 감소시키는 역할을 한다. 다음에 직면할 것에 결코 확신할 수 없는, 필사자 품성은, 상황의 예기치 못하는 본성이 실상이 되는지 또는 진실이 되는지를, 유머를 통하여 -요점을 보고 그리고 통찰을 성취함으로- 신속하게 파악한다.

 

유란시아의 유머는 매우 조잡하고 가장 비예술적인 반면, 하나의 건강 보험으로서 그리고 감정적 압박감에 대한 해방자로서 귀중한 목적을 봉사하며, 그리하여 해로운 신경 긴장 상태와 과도하게 심각한 자아-깊은 사색을 예방한다. 유머와 놀이 -휴식- 은 앞으로 나가는 노력의 반응이 아니다. 그것들은 항상 뒤를 돌아보는 것의 반향(反響), 과거에 대한 회상이다. 심지어는 유란시아에서 그리고 현재의 너희 상태처럼, 잠시 동안 너희가 더 새롭고 더 높은 지적 수고들의 노력을 중지하고서 그리고 너희 조상들의 보다 단순한 일들로 되돌아갈 때, 너희는 항상 그것이 회춘(回春)하는 것을 발견한다.

 

유란시아인의 유희적 삶의 원칙은 철학적으로 건전하다, 그리고 하보나 순환회로들을 거쳐 낙원의 영원한 해변에 이르기까지 너희의 상승하는 삶에 두루 계속하여 적용된다. 상승하는 존재들로서 너희는 모든 이전의 더 낮은 실재에 대한 품성적 기억을 소유하고 있으며, 과거에 대한 그러한 정체성 기억들이 없다면 현재의 유머, 필사자 웃음 또는 모론시아 환희에 대한 기초가 없게 될 것이다. 현재의 기분 전환과 오락을 위해 기초를 제공하는 것은 과거 경험에 대한 이 회상(回想)이다. 그리하여 너희는 너희의 긴 모론시아와, 그 다음의 점증되는 영적 생애에 두루 너희의 이 땅에서의 유머와 상응한 천상의 것들을 즐기게 될 것이다. 그리고 상승하는 필사자 품성의 영원한 부분이 되는 하느님의 그 부분(조절자)은 시간과 공간의 상승하는 창조체들의 즐거운 표현, 심지어는 영적인 웃음에 신성의 배음(倍音)을 제공할 것이다.

 

5. 맨션세계 선생

 

맨션세계 선생들은 버림받은 그러나 영화롭게 된 케루빔과 사노빔의 무리단이다. 시간의 순례자가 공간의 시험세계로부터 모론시아 훈련의 맨션 그리고 그에 관련된 세계들로 나아갈 때, 그의 개인적 또는 집단 성(聖)천사, 운명의 수호자가 그와 동행한다. 필사 실재의 세계에서는 그 성(聖) 천사는 케루빔과 사노빔에 의해 훌륭하게 도움을 받지만 그녀의 필사자 피보호자가 육신의 구속으로부터 해방되고 상승 생애를 시작할 때, 물질 이후 또는 모론시아 삶이 시작할 때, 함께 있는 성(聖)천사는 그녀의 이전(以前) 부관들, 케루빔과 사노빔의 봉사를 더 이상 필요로 하지 않는다.

 

봉사하는 성(聖)천사의 분리된 이 보조자들은 종종 우주 본부로 소환되며, 그곳에서 그들은 우주 어머니 영의 친밀한 품속으로 들어가고 그 다음에는 맨션세계 선생들로서 체계 훈련 구체들로 나아간다. 이 선생들은 물질세계들을 종종 방문하며 가장 낮은 맨션세계들로부터 우주 본부와 연결된 가장 높은 교육 구체에 이르기까지 기능한다. 그들 자신의 동의에 따라, 그들은 봉사하는 성(聖)천사와 함께 그들의 이전(以前) 협동 작업으로 돌아갈 수도 있다.

 

사타니아에는 이 선생들이 수를 헤아릴 수 없을 정도로 많으며, 그들의 숫자는 계속 증가하는데 왜냐하면, 대부분의 사례들에 있어서, 성(聖)천사가 조절자-융합 필사자와 함께 안쪽으로 진행할 때, 케루빔과 사노빔은 둘 모두 뒤에 남아 있기 때문이다.

 

맨션세계 선생들은, 대부분의 다른 선생들과 마찬가지로, 멜기세덱들에 의해 임명된다. 그들은 일반적으로 모론시아 동행자들에 의해 감독을 받지만, 개인들로서 그리고 선생들로서 그들은 그들이 선생으로 기능할 수 있는 학교들 또는 구체들의 실질적 우두머리들에 의해 감독을 받는다.

 

진보된 이 케루빔은 그들이 성(聖)천사에게 배정되었을 때 활동했던 것처럼 대개 쌍으로 활동한다. 그들은 본질적인 면에서 모론시아 유형의 실재와 매우 가까우며, 그들은 상승하는 필사자들의 선천적으로 동정심이 많은 선생들이며 맨션세계 그리고 모론시아 교육 체계의 계획을 효과적으로 수행한다.

 

모론시아 삶의 학교들에서는 이 선생들이 개인, 집단, 학급, 그리고 대중 교육에 참여한다. 맨션세계들에서는 그러한 학교들이 각각 100개의 구분을 갖는 세 개의 일반적 집단들, 사고의 학교, 느낌의 학교, 행동의 학교들로 조직된다. 너희가 별자리에 도달할 때, 거기에는 윤리 학교와 행정 학교 그리고 사회 적응의 학교가 덧붙여질 것이다. 우주 본부 세계들에서 너희는 철학과 신성 그리고 순수 영성의 학교들에 들어가게 될 것이다.

 

너희가 지구에서 배울 수 있었던, 그러나 배우지 못한 그것들은 이 신실하고 인내심이 많은 선생들의 지도 아래에서 반드시 획득될 것이다. 낙원에 이르는 왕도(王道), 지름길, 또는 쉬운 길은 없다. 경로의 개인적인 변화와 상관없이, 너희는 다른 구체로 진행하기 전에 한 구체의 가르침을 숙달하며 적어도 이것은 너희가 태어난 세계를 일단 떠난 후에 이것은 사실이다.

 

모론시아 생애의 목적들 중 하나는, 꾸물거림, 얼버무림, 불성실, 문제 기피, 불공정성, 그리고 편안함의 추구와 같은 동물적 흔적의 특색들을 살아남은 필사자들로부터 영원히 근절하는 것이다. 맨션계 삶은 일찍부터 젊은 모론시아 학생들에게 뒤로 미루는 것은 결코 피해야 한다고 가르친다. 육신으로서의 삶 이후에는 시간이, 상황을 회피하거나 또는 즐겁지 않은 의무들을 회피하는 기법으로서는 더 이상 가능하지 않다.

 

체재하는 구체들 중 가장 낮은 곳에서 봉사를 시작함에 있어서, 맨션세계 선생들은, 경험과 함께, 체계와 별자리의 교육 구체들을 거쳐 구원자별의 훈련 세계들에 이르기까지 전진한다. 그들은 우주 어머니 영의 품에 그들이 안겨진 후 또는 그 이전에 어떤 특별한 교육도 받지 않는다. 그들은 맨션세계에 체류하는 그들의 학생들에게 출생지가 되는 그 세계들에서 성(聖)천사 동료들로서 봉사하는 동안 그들의 일을 위해 이미 훈련을 받았다. 그들은 거주되는 세계들에서 진보하는 필사자들과 실제적인 경험을 가졌었다. 그들은 실제적이고 동정심이 많은 선생들, 현명하고 이해심이 많은 교사들, 유능하고 실력 있는 안내자들이다. 그들은 상승 계획들에 대해 전반적으로 잘 알고 있으며 진보 생애의 첫 위상들에 있어서 철저하게 경험되어 있다.

 

이 선생들 중 오래된 자들 대부분, 구원자별 순환회로의 세계들에서 오랫동안 봉사해 온 그들은 우주 어머니 영의 품에 다시 안기며, 두 번째의 이 포옹으로부터 이 케루빔과 사노빔은 성(聖)천사의 지위로 출현한다.

 

6. 모론시아 세계 성(聖)천사- 과도기 사명활동자

 

행성 조력자들로부터 최극 성(聖)천사에 이르기까지 모든 계층의 천사들이 모론시아 세계들에서 사명활동하는 반면, 과도기 사명활동자들은 이 활동들에 더욱 독점적으로 배정된다. 이 천사들은 성(聖)천사 봉사자들 중 여섯 번째 계층이며, 그들의 사명활동은 육신으로의 일시적 삶으로부터 일곱 맨션세계들에서의 모론시아 실재의 초기 단계들에 이르기까지 물질적 그리고 필사 창조체들의 변환을 촉진시키는 일에 헌신되어 있다.

 

너희는 상승하는 필사자의 모론시아 삶이 도덕적 지위의 창조체 마음에 영 조절자가 내주하는 바로 그 순간에 그 혼의 개념에서 거주되는 세계들 위에서 정말로 시작되었음을 이해해야만 한다. 그리고 그 순간 이후로, 필사자 혼은 지역우주의 모론시아 구체들의 더 높은 차원들에 대한 인식까지 초(超)필사자 기능의 잠재적 가능성을 갖는다.

 

아무튼 너희는 너희가 맨션세계들에 도달하기 전에는 과도기 성(聖)천사의 사명활동을 의식하지 못할 것이며, 그것에서 그들은, 다음과 같이 일곱 개의 분야에서 봉사하도록 배정되었음으로, 그들의 필사 학생들의 발전을 위해 지치지 않고 일한다.

 

1. 성(聖)천사 전도자들 : 너희가 맨션세계들에서 의식을 갖게 되는 순간, 너희는 그 체계의 기록들에서 진화하는 영들로 분류된다. 정말로 너희는 아직 실제적으로 영들이 아니지만, 너희는 더 이상 필사자 또는 물질적 존재도 아니며, 너희는 영-이전(以前) 생애를 시작하였고 모론시아 삶에 정식으로 들어오도록 허락되었다.

 

맨션세계들에서 성(聖)천사 전도자들은 에덴시아와 구원자별과 유버사 그리고 하보나에 이르는 선택 경로들 중에서 너희가 현명하게 고를 수 있도록 도와줄 것이다. 만약에 똑같이 제안할만한 경로들이 여러 개 있다면, 이것들이 너희 앞에 놓여질 것이며, 너희는 너희에게 가장 좋아 보이는 하나를 선택하도록 허용될 것이다. 그 때 이 성(聖)천사는 각각의 상승하는 혼에게 가장 유익이 될만한 그 경로에 관하여 예루셈에 있는 24명의 충고자들에게 추천한다.

 

너희는 너희 미래 경로에 대하여 제한이 없는 선택이 주어져 있지 않지만 너희의 미래 영 달성을 위해 가장 알맞도록 과도기 사명활동자들과 그들의 상관들이 현명하게 결정한 것의 한계 안에서 선택할 수 있다. 영 세계는, 너희가 선택하는 경로가 너희에게 불리하지 않거나 너희 동료들에게 해롭지 않다면 너희의 자유의지 선택을 존중한다는 원칙 위에서 지배된다.

 

이 성(聖)천사 전도자들은 영원한 진보의 복음, 완전성 달성의 승리를 선포하는 일에 헌신되어 있다. 맨션세계들에서 그들은 선(善)의 범위와 보존에 관한 대법령을 선포한다. 선한 어떤 행동도 전적으로 손실되는 일이 결코 없으며 그것은 오랫동안 훼방을 받았겠지만 전적으로 소멸된 적은 없으며, 그 동기의 신성에 비례하여 영원히 효력이 있다.

 

심지어 유란시아에서도 그들은 진리와 정의(正義)의 인간 선생에게 "회개에 이르게 하는 하느님의 선함"에 대한 설교를 지지하도록 자문하며, "모든 두려움을 제거하는 하느님의 사랑"을 선포하라고 조언한다. 그리하여 이 진리들은 너희 세계에 이렇게 선언되었다.

 

 하느님들은 나를 돌보시는 이들이시니,


 내가 길을 잃지 않을 것이며,


 영구한 생명의 아름다운 경로들과 영광스러운 새로움에


 그들이 옆에서 나를 인도합니다.


 나는 이 신성한 현존 안에서 배고프지도 목마르지도 않을 것입니다.


 내가 비록 불안의 골짜기로 내려가거나 의심의 세계들로 올라갈지라도,


 내가 외로움 속에서 또는 내 동류의 친구들과 함께 행할지라도,


 내가 빛의 합창 속에서 승리하거나 그 구체들의 외로운 곳에서 넘어지더라도,


 당신의 선한 영이 나를 돌보실 것이며,


 당신의 영광의 천사가 나를 위로할 것입니다.


 내가 비록 암흑과 죽음 그 자체의 깊은 곳으로 내려가더라도,


 나는 당신을 의심하지 않고 두려워하지도 않을 것이니,


 이는 내가 당신의 이름의 영광과 때가 이르렀음을 알기 때문입니다.


 당신은 나를 높여서 높은 곳에 있는 성벽 위에 당신과 함께 앉히실 것입니다.

 

그것은 밤에 목동 소년들이 읊은 이야기이다. 그는 그것을 글자그대로 간직하지는 못하였지만, 자기 기억을 최대한으로 살려서 그것이 오늘날 기록되어 있는 것처럼 많은 부분을 전해주었다.

 

이 성(聖)천사들은 전체 체계뿐만 아니라 개인 상승자들에게도 완전성 달성의 복음에 관한 전도자들이기도 하다. 심지어는 지금도 사타니아의 젊은 체계에서 그들의 가르침들과 계획들이 미래 시대들을 위한 준비물을 제공하는데, 그 때 맨션세계들은 그 필사자 상승자들에게 높은 곳에 있는 그 구체들에 이르는 디딤돌로서 더 이상 봉사하지 않을 것이다.

 

2. 인종 통역자들 : 필사 존재들의 모든 종족들은 똑같지 않다. 정말로, 주어진 세계의 다양한 종족들의 육체적, 정신적, 그리고 영적 본성들과 경향들에 통용되는 하나의 행성 원형틀이 거기에 있지만 뚜렷하게 다른 인종 유형들도 거기에 있으며, 매우 명확한 사회적 성향들이 인간 존재들의 서로 다른 이 기본 유형들의 후손들의 특성을 나타낸다. 시간 세계들에서는 성(聖)천사 인종 통역자들이 이 종족들의 잡다한 관점들을 조화시키기 위하여 인종 감독자들의 노력을 더욱 증진하며, 그들은 맨션세계들에서 계속 활동하는데, 그곳에서도 동일한 이 차이점들이 어느 정도 존속되는 경향이 있다. 유란시아와 같은 혼란스러운 행성에서는, 뛰어난 이 존재들이 활동할 수 있는 적절한 기회가 거의 주어지지 않았지만, 그들은 첫 번째 하늘의 유능한 사회학자들이며 현명한 인종적 충고자들이다.

 

너희는 "하늘"이라는 말과 "하늘들의 하늘"이라는 말을 심사숙고해야만 한다. 너희 선지자들 대부분에 의해 감지되었던 하늘은 지역체계의 맨션세계들 중 첫 번째였다. 그 사도가 "세 번째 하늘로 올라갔었다"고 말하였을 때, 그는 잠을 자는 동안 자신의 조절자가 분리되었고 이 유별난 상태에서 이 일곱 맨션세계들 중에서 세 번째에 투영되었던 경험을 말한 것이었다. 너희 현자(賢者)들 중 일부는 더 큰 하늘, "하늘들의 하늘"에 대한 환상을 보았었는데, 이중에서 7중 맨션세계 경험은 첫 번째에 불과 하였으며 두 번째는 예루셈이었고 세 번째는 에덴시아와 그 위성들이었으며 네 번째는 구원자별과 그것을 둘러싸고 있는 교육 구체들이었고 다섯 번째는 유버사 여섯 번째는 하보나 그리고 일곱 번째는 낙원이었다.

 

3. 마음 계획자들 : 이 성(聖)천사들은 모론시아 존재들을 효과적으로 배치하는 일과 맨션세계 들에서 그들이 협동하도록 조직하는 일에 헌신되어 있다. 그들은 첫 번째 하늘의 심리학자들이다. 성(聖)천사 사명활동자들의 이 특이한 분야에 속한 대부분은 그 전에 시간의 자녀들에게 수호천사로서 경험을 가졌었다, 그러나 그들의 피보호자들은 어떤 이유로 인하여 맨션세계들에서 품성체구현되지 못하거나 또는 영 융합의 기법에 의해 생존되었다.

 

맨션세계에 두루 과도기에 조절자 혼들의 본성, 경험 그리고 지위를 연구하는 일, 그리고 업무 분담과 진보를 위해 그들의 집단화를 촉진시키는 일은 마음 계획자들의 임무이다. 그러나 이 마음 계획자들은 맨션세계 학생들의 무지(無知) 또는 다른 제한 조건들을 계획하거나 조정하지 않으며 이용하지도 않는다. 그들은 전체적으로 공정하고 탁월하게 정당하다. 그들은 너희들의 새로 조성된 모론시아 의지를 존중한다. 너희를 독립된 의지적 존재들로 간주하고, 너희들의 빠른 발달과 진보를 장려하기 위해 노력한다. 이 때 너희는 참된 친구들과 납득하는 조언자들, "다른 이들이 너희를 보듯이 너희 자신을 보도록" 그리고 "천사들이 너희를 알듯이 너희 자신을 알도록" 너희를 정말로 도울 수 있는 천사들과 얼굴을 마주보게 될 것이다.

 

심지어는 유란시아에서도, 이 성(聖)천사들이 영구한 진리를 가르친다. 만일 너희 자신의 마음이 너희를 잘 봉사하지 않으면, 너희는 그것을 너희를 항상 잘 봉사하는 나사렛 예수의 마음으로 바꿀 수 있다.

 

4. 모론시아 조언자들 : 이 사명활동자들이 그들의 이름을 받게 된 것은 그들이 인간이 기원되는 세계들로부터 생존된 필사자들, 체계 본부의 보다 높은 학교들로 옮겨가는 혼들을 가르치고 지시하고 조언하도록 배정되었기 때문이다. 그들은 다른 생명 차원들의 경험적 통합에 대한 통찰력을 찾는 그들, 의미들의 종합과 가치들의 통일을 시도하는 그들의 선생들이다. 이것이 필사자 삶에서의 철학, 모론시아 구체들에서의 모타의 기능이다.

 

모타는 뛰어난 철학 이상이며 두개의 눈이 하나의 눈과 비교되는 것과 같이 그것은 철학에 비교된다. 의미들과 가치들에 대한 입체 효과를 갖는다. 물질적인 사람은 오직 하나의 눈을 가지고  평면으로 있는 그대로 우주를 본다. 맨션세계 학생들은 물질적 삶에 대한 인식 위에 모론시아 삶에 대한 인식을 첨가시킴으로써, 조화우주의 원근법의 깊이를 달성한다. 그리고 그들은 주로 그들의 성(聖)천사 조언자들의 지칠줄 모르는 사명활동을 통하여 이 물질적 그리고 모론시아적 관점들을 참된 초점에 모아지게 하며, 그들은 맨션세계 학생들과 모론시아 진보자들을 매우 끈기 있게 가르친다. 성(聖)천사들의 최극 계층의 가르치는 조언자들 대부분은 시간의 필사자들의 새롭게 해방된 혼들에 대한 충고자들로서 그들의 생애를 시작했었다.

 

5. 기술자들 : 이들은 새로운 상승자들로 하여금 모론시아 구체들의 새롭고도 비교적 낯선 환경에 그들 자신을 적응시키도록 돕는 성(聖)천사들이다. 과도기 세계들에서의 삶은 물리적 그리고 모론시아 차원 둘 모두의 에너지들과 물질과 그리고 어느 정도는 영적 실체들과 실제적인 접촉을 이루게 한다. 상승자들은 모든 새로운 모론시아 차원에 순응해야만 하며, 이 모든 과정에서 그들은 성(聖)천사 기술자들에 의해 크게 도움을 받는다. 이 성(聖)천사들은 모론시아 힘 감독자들 그리고 주(主)물리통제자들과 함께 접촉자들로서 활동하며 과도기 구체들에서 활용되는 그 에너지들의 본성에 관하여 상승 순례자들의 교사들로서 광범위하게 활동한다. 그들은 응급 우주 횡단자들로서 봉사하며 다른 규칙적 임무와 특별 임무를 수행한다.

 

6. 기록자-교사들 : 이 성(聖)천사들은 영적 세계와 물리적 세계의 경계선의 활동행위들, 사람들과 천사들의 관계들, 더 낮은 우주 영역들의 모론시아 활동행위들에 대한 기록자들이다. 또한 그들은 사건 기록의 능률적이고 효과적인 기법에 관하여 교사들로서 봉사한다. 지능적 조립과 관련 자료의 합동에는 예술적 효과가 존재하며, 이 예술은 천상의 거장과 합동함으로써 강화되며, 심지어는 상승하는 필사자들이, 기록하는 성(聖)천사들과 그렇게 해서 특별한 관계를 맺게 된다.

 

모든 성(聖)천사 계층의 기록자들은 모론시아 진보자들에 대한 교육과 훈련에 일정한 시간을 할애한다. 시간의 사건들에 대한 이 천사 보호관리자들은 모든 사실 추구자들의 이상적인 교사들 이다. 예루셈을 떠나기 전에, 너희는 사타니아 그리고 그것에 속한 619개의 거주되는 세계들의 역사에 매우 익숙하게 될 것이며 이 이야기들 대부분은 성(聖)천사 기록자들에 의해 알려질 것이다.

 

이 천사들은 모두 시간의 사건들과 영원의 진리들에 대한 가장 낮은 보호관리자로부터 가장 높은 보호관리자에 이르기까지 확장된 기록자들의 고리에 속해 있다. 언젠가 그들은 너희로 하여금 진리뿐만 아니라 사실을 찾도록 가르치고, 혼은 물론 너희 마음을 확대하도록 가르칠 것이다. 지금도 너희는 너희 가슴의 정원에 물을 주는 것뿐만 아니라 지식의 메마른 모래들을 찾아내는 것을 배워야만 한다. 교훈을 배우게 되면 형식은 가치가 없게 된다. 어떤 병아리도 껍질 없이 태어나지 않으며 어떤 껍질이라도 병아리가 부화한 후에는 가치를 갖지 않는다. 그러나 때로는 실수가 너무 크기 때문에 그것의 계시에 의한 조정이, 그것의 경험적 정복에 필수가 되는 그러한 서서히 출현하는 진리들에게 치명적일 수 있다. 어린아이들이 자신의 이상들을 가질 때, 그것들을 제거하지 말고 그들로 하여금 키우도록 내버려 두라. 그리고 너희가 성인들로서 생각하는 방법을 배우는 동안, 너희도 역시 어린아이들처럼 기도하는 법을 배워야만 한다.

 

법이란 삶 그 자체이며 그것의 행위의 규칙들이 아니다. 악이란, 법이 되는 삶에게 따라붙는 행위의 규칙들을 어긴 것이 아니고, 그 법에서 벗어나는 것이다. 거짓말은 서술의 기법 문제가 아니라 진리의 왜곡과 같은 고의적인 어떤 것이다. 옛 사실들로부터 새로운 그림들의 창조, 자손들의 삶 속에 있는 부모들의 삶의 재현 -이것들은 진리의 예술적 승리이다. 털끝만한 변화의 기색, 허위 목적을 위한 궁리, 원칙인 그것의 작은 뒤틀림이나 왜곡- 이것들이 거짓을 이룬다. 그러나 사실화된 진리의 숭배물, 화석화된 진리, 소위 불변의 진리의 강철 같은 연대감들이, 사람을 차가운 사실의 순환계 안에 맹목적으로 머물게 한다. 어떤 것이 사실에 대하여 기술적으로 옳을 수 있고 진리에서 영구토록 잘못일 수도 있다.

 

7. 사명활동 예비자들 : 과도기 성(聖)천사들의 모든 계층의 큰 무리단이 첫 번째 맨션세계에 있다. 운명수호자들 다음으로, 이 과도기 사명활동자들은 인간들에게 성(聖)천사의 모든 계층들을 가장 가까이 접근시키며, 너희들의 여가 시간 대부분을 그들과 함께 보내게 될 것이다. 천사들은 봉사하기를 기뻐하며, 임무가 없을 때에는 종종 자원자들로서 사명활동한다. 많은 상승하는 필사자의 혼은 처음으로 성(聖)천사 예비자들의 자원 봉사자들과의 품성적인 친분을 통하여 봉사 하려는 의지의 신성한 정열에 의해 불 밝혀졌다.

 

그들로부터 너희는 안정성과 확실성 개발에 박차를 가하는 법, 신실하고 정직하며 그 위에 쾌활하게 되는 법, 불만 없이 도전을 받아들이고 두려움 없이 어려움과 불확실성에 맞서는 법을 배우게 될 것이다. 그들은 이렇게 물을 것이다. 만일 너희가 실패한다면, 너는 새로 시도하기 위해 굽히지 않고 일어설 것인가? 만일 너희가 성공한다면, 물질적 타성의 족쇄를 부수기 위한, 영 실재의 자유를 달성하기 위한 긴 투쟁에 두루, 모든 노력에서 균형 잡힌 평형 -안정되고 영성화된 태도- 을 유지할 것인가?

 

필사자들과 마찬가지로, 이 천사들은 많은 실망들의 아버지였으며, 그들은 때로 너희의 가장 낙담스러운 실망들이 너희에게 가장 큰 축복이었음을 지적하게 될 것이다. 때로는 씨를 심기 위해서 그것이 죽어야 될 필요, 새로운 삶과 새로운 기회의 열매로 다시 태어날 수 있기 전에 너희의 가장 좋아하는 희망들이 죽어야 될 필요가 있다. 그리고 그것으로부터 너희는 슬픔과 실망을 통하여, 처음에는 다른 품성들과 관여되는 개인적인 계획들을 줄임으로써 그리고 그 다음에는 너희가 너희 의무를 성실하게 수행했을 때 너희 운명을 받아들임으로써, 괴로움을 덜 받는 것을 배우게 될 것이다.

 

너희는 너희 자신을 너무 심각하게 함으로써 너희들의 짐을 가중시키고 성공의 가능성을 줄인다는 사실을 배우게 될 것이다. 너희 지위의 구체 -이 세상 또는 다음 세상- 의 일보다 더 앞설 수 있는 것은 아무 것도 없다. 매우 중요한 것은 더 높은 다음 구체를 위해 준비하는 일이지만, 너희가 실제적으로 살고 있는 그 세계의 일과 똑같이 중요한 것은 아무 것도 없다. 그러나 비록 일이 중요하지만, 그 자아는 그렇지 않다. 너는 자기 존엄성의 마멸과 상처에 에너지를 허비함으로서, 네가 중요하다고 느낄 때는 그 일을 할 에너지가 거의 남아 있지 않게 된다. 일-중요함이 아닌, 자아-중요함이 미성숙한 창조체들을 고갈시킨다. 고갈되는 것은 성취하려는 노력이 아니고, 자아 요소이다. 너희는 너희가 만일 자아-중요함에 사로잡히지 않는다면 중요한 일을 할 수 있으며 만일 너희가 너희 자신을 탈피한다면 여러 가지 일들을 한 가지처럼 쉽게 할 수 있을 것이다. 다양성은 평온을 주고, 단조로움은 지치게 하고 고갈시킨다. 매일 매일은 똑같이 올바른 삶이거나 또는 나머지 선택인 죽음이다.

 

7. 모론시아 모타

 

모론시아 모타의 더 낮은 국면들은 인간 철학의 더 높은 차원들과 직접적으로 연결되어 있다. 첫 번째 맨션세계에서는 병렬식 기법에 의해 덜 발전된 학생들을 가르치는 것이 관례이며, 다시 말하자면, 한 줄은 모타 의미들 중에서 더 단순한 개념들을 제시하고, 다른 줄에서는 필사 철학과 비슷한 서술들로 되어 있다.

 

얼마 되지 않은 때부터, 사타니아의 첫 번째 맨션세계에서 임무를 수행하는 동안, 나는 이 교습 방법을 볼 수 있는 기회가 있었으며, 나는 학습의 모타 내용을 제시할 수는 없지만, 모타의 중요성과 의미를 파악하기 위한 그들의 초기의 노력에서 이 모론시아 교사가 이용하고 있었던 이 새로운 맨션세계 체류자들을 돕도록 계획된 예증 자료인 인간 철학의 28개 서술들을 기록하도록 허락을 받았다. 인간 철학의 이 예증들은 다음과 같았다.

 

1. 특별한 솜씨를 들어내는 것이 영적 능력의 소유를 의미하지 않는다. 영리함이 참된 성격을 대신하지 않는다.

 

2. 자신들이 실제로 가지고 있는 신앙에 따라 당당히 사는 사람들은 거의 없다. 이유 없는 두려움은 진화하는 필사자 혼에 습관적으로 행해지는 지능적 기만의 지배자이다.

 

3. 선천적인 수용력은 초과될 수 없다. 한 되는 결코 한 말을 담을 수 없다. 영 개념이 물질적인 기억 틀 속에 기계적으로 강제로 집어넣어 질 수 없다.

 

4. 본성과 은혜의 병합된 봉사들에 의해 확정된, 마치 품성 신용도의 총계와 같은, 그러한 어떤 것을 감히 꺼내 써보려는 필사자는 거의 없다. 대부분의 가난해진 혼들은 진실로 부유한데도, 그러나 사람들은 그것을 믿기를 거부한다.

 

5. 어려움은 평범함에 도전하고 두려움을 물리칠 수 있지만, 그러나 그것들은 오직 지고자들의 참된 자녀들을 기운 돋게 할 뿐이다.

 

6. 남용함이 없이 특권을 즐기는 것, 방종함이 없이 자유를 가지는 것, 힘을 소유하면서도 자아-증대에 사용하기를 단호히 거부하는 것, 이것이 높은 문명의 표식들이다.

 

7. 맹목적이고 우연한 현상들은 우주에서 일어나지 않는다. 뿐만 아니라 천상의 존재들은 자신의 진리의 빛을 따라서 행하기를 거부하는 더 낮은 존재를 돕지도 않는다.

 

8. 노력이 항상 기쁨을 가져오지는 않지만, 지능적 노력 없이는 행복이 없다.

 

9. 행동은 힘을 성취하고, 온건함은 매력으로 결과로서 생겨진다.

 

10. 정의(正義)는 진리의 조화로운 화음을 내며, 멜로디는 심지어 무한자가 알 수 있을 정도로 우주 전체에 진동한다.

 

11. 약한 자는 결단에 탐닉하지만 강한 자는 행동한다. 삶은 오직 하루의 일이다. 그것을 잘 하라. 행동은 우리들의 것이며 결말은 하느님의 것이다.


12. 조화우주의 가장 큰 고통은 전혀 고통 받아보지 못한 것이다. 필사자들은 오직 시련을 경험함으로써 지혜를 배운다.

 

13. 별들은 불이 밝혀진 그리고 황홀한 산꼭대기에서가 아니라 경험적 심연의 고독한 격리에서 가장 잘 식별된다.

 

14. 진리에 대하여 너희 동료들의 욕망을 자극하라 요청을 받았을 때에만 충고하라.

 

15. 허식은 현명하게 보이려는 무지한 자들의 우스꽝스러운 노력이요, 부자처럼 보이려는 메마른 혼의 시도이다.

 

16. 너희는 영적인 진리를 느낌으로 경험하기 전에는 그것을 감지할 수 없으며, 많은 진리들은 역경을 당해보지 않고는 진정으로 느낄 수 없다.

 

17. 야망은 그것이 충분히 사회에 어울리고 유용하기 전까지는 위험하다. 너는 어떤 덕목도 너의 활동이 그러한 덕목을 지닐 만하다고 여기도록 만들기 전에는, 진정으로 습득하는 것이 아니다.                                

 

18. 성급함은 일종의 영 독약이며, 분노는 벌집에 던져진 돌과 같다.

 

19. 근심을 버려야만 한다. 가장 참기 어려운 실망은 그것들이 결코 오지 않는 것이다.

  

20. 일상적 실재의 평범하고 무미건조한 이야기 속에서 시인만이 시를 식별할 수 있다.

 

21. 모든 예술의 높은 임무는, 그것의 환상에 의해서, 더 높은 우주 실체를 예시하는 것이고, 시간에서의 감정을 영원에서의 생각으로 구체화시키는 것이다.

 

22. 진화하는 혼은 그것이 행하는 것에 의해서가 아니라 그것이 행하려고 분투하는 것에 의해 신성하게 된다.

 

23. 죽음은 지적 소유에 또는 영적 자질에 아무 것도 더해주지 않지만, 경험적 지위에 생존에 대한 의식을 더해준다.

 

24. 영원의 운명은 하루하루 삶의 성취에 의해 순간마다 결정된다. 오늘의 행동들은 내일의 운명이다.                 

 

25. 위대함은 힘을 그렇게 많이 소유하는 데 있는 것이 아니라, 그러한 힘을 지혜롭고 신성하게 쓰는 데 있다.

 

26. 지식은 나눔에 의해서만 소유되며 그것은 지혜에 의해 보호되고 사랑에 의해 사회화된다.

 

27. 진보는 개별존재의 발전을 요구한다. 진부함은 규범을 만들어 가면서 그 안에서 영존함을 찾는 것이다.

 

28. 어떤 명제에서도 주장하려는 변론은 담겨있는 진리에 반비례한다.

 

그러한 것은 첫 번째 맨션세계의 초보자들의 작업인 반면 이후 세계들에 있는 더욱 진보된 학생들은 조화우주 통찰력과 모론시아 모타를 터득한다.

 

8. 모론시아 진보자들

 

초우주 생애에서 영 지위의 달성을 향해 맨션세계들로부터 졸업하는 순간부터, 상승하는 필사자들은 모론시아 진보자라고 불려진다. 이 놀라운 경계지대 삶을 통과하는 너희의 여행은 잊을 수 없는 경험, 매력 있는 추억이 될 것이다. 그것은 상승자들이 이것에 의해 시간의 목표 -낙원에서 하느님을 발견하는- 를 성취하는 영 일생과 창조체 완성의 결과로서 생기는 달성에 대한 진화적 입구이다.

 

이 모든 모론시아와 필사자 진보의 뒤이어 일어나는 영 기획, 상승하는 창조체들을 위한 정교한 이 우주 훈련 학교에는 확실하고도 신성한 목적이 있다. 광우주의 운영과 관리에 관한 내용들을 숙달하도록 등급적으로 배열된 기회를 시간의 창조체들에게 제공하는 것이 창조주들의 계획이며, 이 긴 훈련 과정은 생존된 필사자가 점차적으로 올라가게 함으로써 그리고 그 상승의 모든 과정에 실제적인 참여로 가장 잘 수행된다.

 

필사자-생존 계획은 실제적이고 유용한 목표를 가지며 너희는 영원한 축복과 영구적인 편안함만을 누리도록 살아남을 수 있다는 것만으로 너희가 이 신성한 노력과 공들인 훈련의 수혜자들인 것이 아니다. 거기에는 현재 우주 시대의 수평선 너머에 감추어진 초월적 임무의 목표가 있다. 만일 하느님들이 너희를 하나의 긴 그리고 영원한 기쁨의 여행을 위해서만 계획했다면, 그들은 분명히 전체 우주를 하나의 광대하고 복잡한 실제적 훈련 학교가 되도록 그렇게 거대하게 변화시키고, 천상창조의 상당한 부분을 선생들과 교사들로 요청하고, 그 다음에는 경험적 훈련의 이 거대한 우주 학교를 통해 하나씩 너희를 선도하는 일에 수많은 시간을 보내지 않았을 것이다. 필사자 진보 계획의 촉진은 조직된 현 우주의 주요 업무들 중의 하나인 것처럼 보이며, 창조된 지능체들의 수많은 계층들 대부분은 이 진보 완성 계획의 어떤 위상을 발전시키는 일에 직접적으로든지 아니면 간접적으로든지 관여되어 있다.

 

필사자 사람으로부터 신(神) 포옹에 이르기까지 살아있는 실재의 상승 단계를 지나감에 있어서, 너희는 현재 우주 시대의 한계들 속에서 완성된 창조체 실재의 모든 가능한 위상과 무대의 바로 그 삶을 실제적으로 산다. 필사자 사람으로부터 낙원 최종자에 이르기까지 현재 있을 수 있는 전체를 포옹한다. 지능체의 살아있는 계층들, 완성된 유한 창조 존재들에게 현재 가능한 모든 것을 포함한다. 만일 낙원 최종자의 미래 운명이 현재 만들어지고 있는 새로운 우주들에서의 봉사라면, 이 새로운 그리고 미래의 창조에서는 그 어떤 경험존재로서의 창조 계층도, 필사자 최종자가 그들의 상승 훈련의 한 부분이었던, 동물로부터 천사로 그리고 천사로부터 영으로 그리고 영으로부터 하느님께로 그들이 오랫동안 진보한 단계의 하나였던, 그러한 어떤 세계에서 살았던 것과는 전적으로 다른 삶을 살지 않으리라는 것이 확실하다.

 


[네바돈의 천사장에 의해 제시되었음]


 


   

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101  제 96 편 야훼 - 히브리인의 하느님 운영자 08-23 2640
100  제 97 편 히브리인 사이에서의 하느님의 개념의 진화 운영자 08-23 2486
99  제 98 편 서방(西方)의 멜기세덱 가르침 운영자 08-23 2296
98  제 99 편 종교의 사회적인 문제 운영자 08-23 1997
97  제 100 편 인간 경험 속의 종교 운영자 08-23 2151
96  제 101 편 종교의 실제적인 본성 운영자 08-23 2166
95  제 102 편 종교적 신앙의 기초 운영자 08-23 2111
94  제 103 편 종교적 경험의 실체 운영자 08-23 2192
93  제 104 편 삼위일체 개념의 성장 운영자 08-23 2116
92  제 105 편 신(神)과 실체 운영자 08-23 1874
91  제 106 편 실체의 우주적 차원 운영자 08-23 1994
90  제 107 편 생각조절자의 기원과 본성 운영자 08-23 2084
89  제 108 편 생각조절자의 임무와 사명활동 운영자 08-23 1907
88  제 109 편 조절자와 우주 창조체의 관계 운영자 08-23 1916
87  제 110 편 조절자와 개별 필사자의 관계 운영자 08-23 2040
86  제 111 편 조절자와 혼 운영자 08-24 2179
85  제 112 편 품성 생존 운영자 08-24 2120
84  제 113 편 성(聖)천사 운명 수호자 운영자 08-24 2245
83  제 114 편 성(聖)천사의 행성 정부 운영자 08-24 2295
82  제 115 편 최극(最極) 존재 운영자 08-24 1970
81  제 116 편 전능 최극자 운영자 08-24 2158
80  제 117 편 최극자 하느님 운영자 08-24 2475
79  제 118 편 최극과 궁극 - 시간과 공간 운영자 08-24 2160
78  제 119 편 그리스도 미가엘의 증여 운영자 08-24 2503
77  제 4 부 예수의 일생과 가르침 /제 120 편 미가엘의 유란… 운영자 08-26 2486
76  제 121 편 미가엘이 증여된 시기 운영자 08-26 2362
75  제 122 편 예수의 탄생과 유아 시절 운영자 08-26 2481
74  제 123 편 예수의 유년기 초기 운영자 08-26 2503
73  제 124 편 예수의 유년기 후기 운영자 08-26 2272
72  제 125 편 예루살렘에서의 예수 운영자 08-26 2187
71  제 126 편 혹독한 시련의 2년 운영자 08-26 2217
70  제 127 편 청년기 시절 운영자 08-26 2097
69  제 128 편 예수의 성년기 초기 운영자 08-26 2316
68  제 129 편 예수의 성년 시절 후반기 삶 운영자 08-26 2349
67  제 130 편 로마로 가는 길에서 운영자 08-26 2425
66  제 131 편 세계의 종교들 운영자 08-26 2189
65  제 132 편 로마 체류 기간 운영자 08-26 2144
64  제 133 편 로마에서 돌아옴 운영자 08-26 2350
63  제 134 편 과도기 시절 운영자 08-26 2368
62  제 35 편 세례 요한 운영자 08-26 2313
61  제 136 편 세례와 40일 운영자 08-26 2102
60  제 137 편 갈릴리에서의 체류기간 운영자 08-26 2197
59  제 138 편 천국 사자(使者)들의 훈련 운영자 08-26 2199
58  제 139 편 열두 사도 운영자 08-26 1872
57  제 140 편 열 두 사도를 세움 운영자 08-26 2314
56  제 141 편 대중 활동의 시작 운영자 08-26 2070
55  제 142 편 예루살렘에서의 유월절 운영자 08-26 2089
54  제 143 편 사마리아를 지나감 운영자 08-26 2093
53  제 144 편 길보아와 데가볼리에서 운영자 08-26 2186
52  제 145 편 가버나움에서의 중대한 4일간 운영자 08-26 2233
51  146 편 갈릴리의 첫 번째 설교 여행 운영자 08-26 2080
50  제 147 편 예루살렘으로 가는 도중의 방문 운영자 08-26 2139
49  제 148 편 벳새다에서의 전도자들 훈련 운영자 08-26 2054
48  제 149 편 두 번째 설교 여행 운영자 08-27 2063
47  제 150 편 세 번째 설교 여행 운영자 08-27 2189
46  제 151 편 해변에 머물면서 가르침 운영자 08-27 2062
45  제 152 편 가버나움 위기에 이르기까지의 사건 운영자 08-27 2115
44  제 153 편 가버나움에서의 위기 운영자 08-27 1993
43  제 154 편 가버나움에서의 마지막 나날 운영자 08-27 2066
42  제 155 편 갈릴리 북부지방을 지나서 도피하다 운영자 08-27 1961
41  제 156 편 두로와 시돈에서 체류 운영자 08-27 3087
40  제 157 편 케자리아-빌립보에서 운영자 08-27 2098
39  제 158 편 변모의 산 운영자 08-27 2137
38  제 159 편 데가볼리 전도 여행 운영자 08-27 2253
37  제 160 편 알렉산드리아에서 온 로단 운영자 08-27 2057
36  제 161 편 이어진 로단과의 토론 운영자 08-27 2101
35  제 162 편 초막절 축제 운영자 08-27 2302
34  제 163 편 마가단에서의 70인의 임명식 운영자 08-27 2273
33  제 164 편 봉헌식 축제 운영자 08-27 1908
32  제 165 편 페레아 전도가 시작됨 운영자 08-27 2131
31  제 166 편 페레아 북쪽 지방의 마지막 방문 운영자 08-27 2002
30  제 167 편 필라델피아 방문 운영자 08-27 2063
29  제 168 편 나사로의 부활 운영자 08-27 2490
28  제 169 편 펠라에서의 마지막 가르침 운영자 08-27 2227
27  제 170 편 천국 운영자 08-27 2054
26  제 171 편 예루살렘으로 가는 길에서 운영자 08-27 2171
25  제 172 편 예루살렘에 들어감 운영자 08-27 2207
24  제 173 편 예루살렘에서의 월요일 운영자 08-27 1961
23  제 174 편 화요일 아침 성전에서 운영자 08-27 2106
22  제 175 편 성전에서의 마지막 설교 운영자 08-27 2077
21  제 176 편 화요일 저녁 감람산에서 운영자 08-27 2225
20  제 177 편 수요일, 휴식을 취한 날 운영자 08-27 3352
19  제 178 편 야영지에서의 마지막 날 운영자 08-27 3161
18  제 179 편 최후의 만찬 운영자 08-27 3420
17  제 180 편 작별 설교 운영자 08-27 3115
16  제 181 편 마지막 훈계와 경고 운영자 08-27 3291
15  제 182 편 겟세마네 동산에서 운영자 08-27 3497
14  제 183 편 배반과 예수의 체포 운영자 08-27 3585
13  제 184 편 산헤드린 법정 앞에서 운영자 08-27 3238
12  제 185 편 빌라도 앞에서의 심문 운영자 08-27 3383
11  제 187 편 십자가 형 운영자 08-27 3581
10  제 188 편 무덤에 있던 시간 운영자 08-27 3508
9  제 189 편 부활 운영자 08-27 3733
8  제 190 편 예수의 모론시아 출현 운영자 08-27 3441
7  제 191 편 사도들과 여러 다른 지도자에게 출현 운영자 08-27 3502
6  제 192 편 갈릴리에서의 출현 운영자 08-27 6817
5  제 193 편 마지막 출현과 상승 운영자 08-27 6884
4  제 194 편 진리의 영 증여 운영자 08-27 6386
3  제 195 편 오순절 이후 운영자 08-27 6519
2  제 196 편 예수의 신앙 운영자 08-27 7104
1  우리 여정의 최종 목적지 운영자 07-27 16608
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