도인의 책무

선⋅교감은 소속 임원과 도인들의 신앙심을 바로 세워 심신의 개벽으로 성도(成道)케 교화 육성하는 것이 책무이니, 먼저 종통의 연원을 바로 하고 대순진리회의 종지와 교리에 따라 해원상생의 제세대도(濟世大道)를 성경신(誠敬信)으로써 닦게 하여 도통진경에 이르도록 힘을 다하라. (1986. 4. 25)

가정의 환경조건을 먼저 알고서 입도시켜라. 사람 숫자만 올리는 데 정신을 쓰지 말고 잘 정리하여 각자의 소원을 이루도록 해야 한다. 운수를 받도록 해주는 것이 임원의 책무이다. (1987. 2. 1)

옳게 지도하여 목적지까지 데리고 가서 목적 달성을 할 수 있도록 해야 임원의 책무를 다하는 것이다. 대우만 받으려 해서는 안 된다. (1988. 10. 1)

도인들이 각자의 위치에서 자기의 책임을 선감한테 미루는 경향이 있는데 이것은 자기 책무를 모르는 데서 오는 소치이니 선감은 각자의 책무를 일깨워주어야 방면사업이 잘되는 것이다. (1988. 10. 27)

선정부는 포덕 업무를 담당한다. 원하는 목적을 달성시켜 주는 것이 그 책무이다. 이것은 밑의 보좌 없이는 안 되는 것이다. 체계가 확립되어야 한다.

교정부는 맡은 체 내에 좋지 않은 일이 생기지 않도록 하기 위해 미연에 방지하며 교화하는 업무를 담당한다. 선⋅교감 혼자는 못한다. 아래 임원 보좌가 있어야 한다. 임원부터 선⋅교무까지 일심동체가 되어야 한다.

정원은 착하고 옳게 선도 업무를 담당하는 것이 임무이다. 제일 임무가 크다. 임원과 임원 사이가 불편할 때 자기 윗임원이면 그보다 윗임원에게 보고를 있는 그대로 해야 되고, 자기보다 아래 임원은 직접 지도하여 이해시켜 주는 것이다. 잘잘못은 잘 판단할 줄 알아야 하며 선감의 잘못도 직언할 줄 알아야 한다. 선감도 인정이 되면 들어주어야 한다. 보고 안 해서 생기는 일이 있어선 안 되며, 몰랐다고 해도 안 된다. 도인들을 위해서 낸 임원이고, 도인들의 목적을 달성시켜주기 위해서 낸 임원이다. 도인을 잘 이끌어야 한다. (1988. 10. 27)

각 부서(선정부, 교정부, 선도부)는 책무를 잘 지켜나가서 도인들이 목적을 달성할 수 있도록 해주어야 한다. (1989. 2. 13)

가정에서도 구성원들에게는 각기 맡은 책임이 있고 위치가 있습니다. 부모는 부모대로, 자식은 자식대로 각기 해야 할 바가 주어져 있는 것입니다. 자녀는 부모를 보고 모든 것을 배웁니다. 마찬가지로 종단 내에서도 상급 임원은 상급 임원대로 평도인은 평도인대로 그에 맞는 직분이 주어져 있습니다. 만약 상급 임원이 상급 임원으로서의 책임과 행동을 잘하지 못할 경우, 그 아래 도인들은 올바로 배워 나갈 수가 없을 것입니다. 선정부, 교정부, 정원부가 각기 제 위치를 찾아 그 책무를 다한다면 편벽(偏僻)된 처사나 사심(私心)에 의한 일 처리는 있을 수가 없습니다. 그러므로 각기의 위치를 충분히 알고 책무(責務)를 완수하는 것이 참으로 중요한 일입니다. (1990. 2. 10)

임원이든 수반이든 누구를 막론하고 도인은 자신의 위치를 깨달아야 하며 각자 위치에서 자기의 책무를 다해 나가야 하는데, 서로가 대화로써 이행해나가야 한다. 그러려면 언제든지 대화할 수 있는 환경을 잘 만들어서 밑의 사람이 위의 사람에게 어려운 것 없이 허심탄회하게 얘기할 수 있고 물어 나갈 수 있는 분위기를 만들어야 하며 대화로써 잘못을 한 사람이 자기 스스로 깨닫도록 하라. 모르는 것은 본인이 이해를 하도록 대화가 잘되어야 한다. (1990. 3. 4)

임원의 책임, 책무는 도인들을 옳게 가르치고 옳게 만들어 목적지까지 데려가는 것이다. 도인 한 명이라도 더 목적을 달성하도록 해주는 것이다. (1990. 10. 1)

도인의 사업은 다른 게 없다. 포덕 많이 해서 도인 만들고 운수 받게 해주는 것이다. 그것이 도인의, 임원의 책무이다. 어떻게 해서든지 도를 이해시키고 확신시켜야 한다. 우리가 목적하는 바를 이해시키고 확신시키면 어려울 게 아무것도 없다. 도인 각자가 확신해서 스스로 목적한 바가 틀림없다고 인식하면 되는 것이다. (1992. 11. 17)

도를 믿는 식구들을 늘리고 빠짐없이 운수를 받게 해주는 것, 그게 우리의 책무이다. 그 일을 해나가는 것, 이것이 사업이다. (1992. 12. 28)

도인을 만들고 도인을 완성시켜 나가는 것이 상제님을 믿는 임원, 도인들의 책무다. 우리가 바라는 것은 첫째가 도통이니, 도통을 받을 수 있도록 도인을 완성시켜 나가야 한다. 즉 하시(何時)라도 도통이 오면 받을 수 있도록 도인을 완성시키는 것이 임원의 책무다. 도통을 받도록 해줘야 한다는 것이다. 도를 잘 닦으면 도통은 어려운 일이 아니다. 도통이란 신명들이 응해주는 것이다. 도장은 신성한 곳으로 신명들이 도장에 집결해 있다. 잘 닦으면 그 신명들이 우리한테 응해주는데, 바르게 닦은 사람에게 신명이 응해지는 것이다. 내 마음이 유리알같이 맑게 닦여 있으면 신명이 응해진다. 사실이 그렇다. 거기까지 되어야만 도인을 완성시켰다고 할 수 있다. 도인을 그렇게 만드는 것, 그것이 우리 임원을 비롯한 도인의 책무이다. (1993. 1. 28)

도인이라면 임원이든 수반이든 책무가 포덕이다. 포덕은 상제님의 덕화를 온 세상에 널리 선양하는 것이다. 그것은 얼른 보이지 않는데, 그것을 보이게 하는 것이 포덕이다. 여러 사람에게 도를 전해주는 것, 전도 그것이 포덕이다. 덕화 선양, 즉 상제님의 덕화를 펴나가는 것이다. 임원이건 수반이건 그것이 책무다. 만인에게 우리의 덕화를 전해주는 것이다. 전해주었다면 그냥 내버려두면 안 된다. 그것으로 끝난 것이 아니다. 우리의 목적이 있는 것이다. 앞으로의 도통이 우리의 목적이다. 타인에게 도를 전해주고 믿게 했으면 그것에 대한 책임을 다하여야 한다. 책임이란 그 사람이 도통을 받을 수 있게 완성시켜주는 것이다. 그것이 우리의 책임이다.

연운 체계를 잘 세워야 한다. 체계가 잘 서도록 임원체계가 있다. 임원에게는 책무가 있는데, 자기의 책무를 다하지 못하면 연운 체계가 확립이 안 된다. 우리의 법이 있다. 제도가 곧 법이다. 그 법을 잘 지켜야 한다. 그것을 안 지키면 체계가 서질 않는다.

포덕은 남에게 도를 전해 상제님의 덕화를 입도록 해주는 것으로, 우리의 책무다.

임원이든 수반이든, 잘하든 못하든, 자기의 책무를 이행해나가는 것이 수도의 기본이다.

크게 욕심부리는 것보다도 그 위치에서 해야 할 책무를 다하는 것, 그것이 중요하다. 내가 어떤 위치에 있어서 도통이 크고 그런 게 아니다. 도통은 크고 작은 것을 떠나서 받기만 하면 그보다 큰 영광이 없다.

방면에 분열, 파벌이 없도록 하라. 내 말을 잘 들으면 분열, 불화는 없을 것이다. 선정부는 포덕 업무를 맡아 포덕의 책무를 다하고, 교정부는 도인들 교화의 책무를 다하면 된다. 가령 교감이 방면에 교화할 것이 있어 모아달라고 선감에게 요청하면, 선감은 사람을 모아주어야 하고 반대를 하면 안 된다. 정원부는 일을 못 하거나 가정화합이 안 된 사람을 시키는 것으로 아는데 그게 아니다. 책무는 정원부의 책무가 더 크다. 보정은 방면 일을 잘 파악하고 있어야 한다. 돌아다녀도 되고 안 돌아다녀도 되고 자기 마음이며, 밑의 정무, 정리를 통해서 방면의 일을 잘 파악하고 방면 일에 잘못된 것이 있으면 고쳐서 바로 되게 하고 진전시킬 것은 진전시킨다. 나에게 직접 보고할 의무가 있다. 책임이 더 크다. 일 없는 사람 정원부로 내는 게 아니다. 선감의 추천으로 교감, 보정이 났을 때 자기의 임원으로 생각하지 말라. 방면선감의 심부름이나 해주는 그게 아니다. 나(도전님)의 임원이다. 자기의 책무를 잘 알고 이행하도록 하라.

교화를 잘해서 성금의 중요성을 인식하게 하여 성금을 내더라도 성금이 무엇인지 잘 알도록 해주고 올바른 도인을 만들어 운수를 받도록 해주어야 한다. 그것이 우리의 책임이고 책무다.

임원 하면 먼저 자기의 위치와 직책을 알고 책무를 완수해야 한다. 책무란 도인을 올바르게 완성시켜 주는 것이다. 그것은 인격을 완성시켜 주는 것이다. 인격 완성이란 인격을 갖추는 것, 사람의 모든 것을 갖춘다는 것이다. 그것이 도에 필요한 것이다. 그냥 포덕을 많이 시켰다고 그 사람이 성공하는 것이 아니다. 인격 완성이 도인을 완성시키는 것이다. 그게 임원의 책무다. (1993. 3. 3)

우리는 항상 종단을 위해야 한다. 종단을 위한다는 것이 다른 게 아니다. 종단을 발전시켜 나가는 것으로 천하포덕, 세계 사람을 도를 알게 해서 세상을 다 잘 살게 하는 것이다. 이것이 우리의 책무다. (1993. 10. 3)

가족이 다 따라 믿게 해 줘야 한다. 이것을 이루려면 자기 위치에서 자기 도리만 다하면 되는 것이다. 도리란 자기의 책무이다. 자기의 위치에서 자기의 책임을 지키는 것이 도리를 다하는 것이다. 어머니가 됐으면 자식에게 어머니의 도리를 다하면 되는 것이고, 아버지가 됐으면 자식에게 아버지의 도리를 다하면 되는 것이다. 자식은 부모에 대해서 자식의 도리를 다하고, 부인은 남편에 대한 도리를 다하고, 남편은 부인에 대한 도리를 다하면 되는 것이다. 부모, 자식, 남편, 아내의 도리만 다하게 되면 자연적으로 화목이란 것이 된다. 진리가 다른 데 있는 것이 아니다. 어디 먼 데 가서 구할 것이 아니다. 도를 믿고 안 믿고 간에 이 도리를 알고 지키는 것을 사람이라고 하고, 이 도리를 모르고 못 지키면 금수라고 한다. 각자 자기 위치, 자기 환경에서 자기가 할 일을 다 해나가는 것이 도리이고 책임이고 책무인 것이다. 가정이 화목하면 모든 생활이 원만하다. (1994. 2. 17)

우리의 수도란 것은 도통진경에 들어가는 것이다. 도통진경에 들어가야 한다. 잘들 해야 된다. 상 임원은 여러 사람이 앞으로 도통을 받을 수 있게 해주어야 할 책임이 있다. 많은 사람을 잘 가르치는 것이 상 임원의 책임⋅책무이다. 본인도 잘해야 하지만, 앞의 사람을 제대로 만드는 게 책임이다. 그 책임을 다해야 한다. 그게 더 크다. (1994. 8. 4)

우리는 도인이다. 도인이라고 하면 임원만이 도인이 아니고, 도에 들어와서 도를 믿는 사람은 전부 도인이다. 도인의 책무는 포덕이다. 포덕이라는 것은 상제님의 덕화를 펴는 것이다. 즉 덕을 입히는 일이다. 도인의 책무는 포덕이다.

포덕이 도인의 책무이고 책임이다. 상제님의 덕화를 올바르게 펴고, 종단의 여러 가지를 올바르게 전하는 것이다. 그렇게 되면 덕화를 받게 된다. 도를 받아서 믿는 사람도 덕화를 받게 된다. (1994. 12. 3)

상제님의 덕화를 펴고 사람에게 그 덕화를 심어주고 교화를 하여 그 사람이 상제님의 덕화를 받도록 하는 것, 그것을 포덕이라 하고, 그것을 받음으로 해서 도인하고 도인 아닌 사람하고 대번에 구별되는 것이다. 우리의 목적 달성은 상제님의 덕화를 펴는 데 있다. 이것이 포덕이다. 상제님의 덕화를 펴고 도세를 확장해서 전 세계 사람들을 도인으로 만들어야 한다. 그것이 우리의 책무다.

우리가 이 사회에서 남이 본받게 모든 걸 솔선해서 나가야 한다. 이것이 바로 수도다. 다른 게 아니다. 그러면서 자기의 책무를 진실하게 지켜나가야 한다. 자기 위치, 즉 임원은 임원 위치에서, 평도인은 평도인의 위치에서 자기의 책무를 다해 나가면 된다.

포덕이라는 것이 그렇다. 남을 잘 되게 하려고 노심초사하잖아? 그러면 된다. 포덕시키려고 하는 데는 잘 되는 경우도 있고 잘 안 되는 경우도 있지만, 우리가 목적한 바를 이루고 소원을 성취하려면 포덕을 해야 한다. 그것을 명심해요. 도를 잘 믿는다고 해봤자, 그것으론 안 된다. 나의 처신, 책무만 잘하면 된다. 임원의 본분은 뭐고 책무는 뭐고, 평도인의 책무는 뭐다는 것을 잘 알아서, 거기에 내 정성, 내 힘을 다하면 되는 것이다. 그러면 틀림없다. (1995. 2. 5)