보편적인 형제애와 호의(好意)
우리는 자라면서 차별하는 법을 배웁니다. 우리는 우리와 다른 사람들 사이의 차이점을 보도록 배웁니다. 우리는 사람들을 상대나 친구, 윗사람이나 아랫사람으로 분류하도록 배웁니다. 우리는 또한 스스로 라벨을 붙이는 법을 배웁니다.
이 모든 것이 우리와 그들, 우열, 아군 또는 적군이라는 이원성을 만들어냅니다. 수백만 명이 종교의 이름으로, 수백만 명이 국가의 이름으로, 수백만 명이 카스트의 이름으로, 수백만 명이 유색인의 이름으로, 그리고 수백만 명이 성별의 이름으로 죽임을 당합니다.
진실은 모든 것이 하나라는 것입니다. 우주적 통합입니다. 비폭력은 이러한 인식에서 비롯됩니다.
신은 우리에게서 멀지 않습니다. 우리 안에 있어요. 그것은 우리의 가장 깊은 의식입니다. 신과 개인은 별개의 것이 아닙니다. 둘 다 똑같아요. 그래서 우파니샤드들(Upanishads)이 브라흐마 지나사(Brahma jijnasah)에게 이렇게 말했습니다: "여러분이 바로 그것입니다." 바꿔 말하면, 여러분과 신성(the divine)은 하나예요.
여러분이 나무를 볼 때, 만약 나무가 단지 전체 존재의 발현이라는 것을 안다면, 여러분은 그것을 다른 시각으로 볼 수 있을 것입니다. 여러분은 그것이 여러분 자신으로부터 분리된 것이 아니라, 여러분의 몸이나 마음처럼 여러분 자신의 의식의 표현이라는 것을 알게 될 것입니다. 이러한 이해는 삶의 화합과 사회의 화합을 이끌어내는 데 도움이 됩니다.
요가는 우리가 고립된 존재가 아니라 전 우주의 일부라는 것을 강조합니다. 우리가 우리 자신, 다른 사람, 그리고 세상과 더 많은 관계를 맺을수록 우리의 삶과 관계는 더 평화로워집니다.
요가 시스템은 원래 사람들이 모든 창조물과 조화롭게 살 수 있도록 돕는 방법으로 만들어졌습니다. 많은 요가 기술들은 우리 개개인의 잠재력과 우리 각자를 특별하게 만드는 독특한 재능과 능력에 대해 우리가 더 잘 알 수 있도록 돕기 위해 고안되었습니다. 우리가 누구인지, 우리가 다른 사람들에게 무엇을 제공해야 하는지 감사하는 법을 배움으로써, 우리는 우리 자신을 새로운 시각으로 볼 수 있고, 이것은 다시 우리 자신과 우리 주변 사람들을 위한 진정한 행복을 경험하게 합니다.
이것이 요가가 다른 사람에게 가해진 모든 해는 결국 자신에게 가해지는 것이라고 가르치는 이유입니다. 만약 여러분이 다른 사람을 해친다면, 여러분은 언젠가 같은 고통에 직면하게 될 것입니다. 요가는 여러분이 정말 행복해지고 싶다면 다른 사람에게 피해를 주는 것을 자제해야 한다고 가르칩니다.
비폭력의 주제는 매우 광범위하고 복잡하지만, 만약 우리가 비폭력을 우리 삶에 적용할 수 있다면, 우리는 그것이 무엇을 의미하는지 먼저 이해해야 합니다.
비폭력은 단지 우리의 정치적 또는 경제적 목적을 달성하기 위한 방법이 아닙니다. 그것보다 훨씬 더 해요. 비폭력은 삶의 한 방식입니다. 그것은 인간 사회를 괴롭히는 모든 문제에 대한 해답입니다. 비폭력은 삶의 법칙입니다.
비폭력은 절대 대항하기 위해 힘을 사용하지 않고, 증오로 증오를 되돌리지 않으며, 폭력에 대항하기 위해 폭력을 사용하지 않는 것을 의미합니다. 반대로, 그것은 상대에게 좋은 변화를 가져오기 위해 희생과 고통과 결합된 사랑, 동정, 그리고 봉사를 의미합니다.
비폭력은 위험과 역경 속에서 자기-고통과 더불어 관용과 이해입니다. 폭력보다 더 강한 힘이 필요합니다. 잔인함보다는 인간성이 더 필요합니다.
비폭력은 인간이 선천적으로 선하고, 따라서 힘이나 폭력에 의지하지 않고 잘못을 바로잡을 수 있다는 확고한 믿음에 바탕을 두고 있습니다.
악은 선에 의해서만 정복될 수 있고, 증오는 사랑에 의해서만 해소될 수 있으며, 어둠은 빛에 의해서만 소멸될 수 있다고 합니다. 우리는 그 대가로 다른 사람을 미워하거나 그들에게 복수할 권리가 없습니다.
사르베 브하반투 석히나. (모두 행복하길 바랍니다) 사르베 산투 니라마야. (모두 원한이 없기를 바랍니다) 사르베 바드라아니 파쉬얀투 마쿠탐 바바드비. (어디서나 상서로운 것을 볼 수 있기를 바랍니다) 옴 샨티, 샨티, 샨티. (옴 평화, 평화, 평화)
이 만트라는 전 세계 10억 명이 넘는 힌두교도와 불교 신자들에 의해 평화를 위한 기도로 암송됩니다. 그것은 보편적인 형제애와 호의(好意)의 호소입니다.
우리 모두가 하나라는 생각은 이해하기 매우 어렵고, 개성에 대한 환상이 너무 강해서 진실을 볼 수 없습니다.
우리의 몸은 분리된 것처럼 보이지만, 사실은 우주의 확장입니다. 우리의 몸은 먼 별들의 불타는 용광로에서 오래 전에 만들어진 물질로 구성되어 있습니다. 우리는 별가루로 만들어졌습니다.
우리 몸을 구성하는 같은 원자는 한때 공룡이나 다른 동물의 몸의 일부였습니다. 우리 몸을 구성하는 원자와 같은 원자는 언젠가 인간의 몸이나 나무나 식물의 일부가 될 것입니다. 우주에서는 아무것도 손실되지 않습니다. 모든 것이 한 형태에서 다른 형태로 변형될 뿐입니다.
궁극적인 목표는 우주와 하나가 되고 일체성을 경험하는 것입니다. 일체성의 경험은 인간 경험의 절정입니다. 그것은 사랑과 평화, 기쁨과 행복의 궁극적인 경험입니다. 우리가 이해할 수 있는 범위를 벗어납니다.
말이 한정되어 있기 때문에 설명할 수는 없지만, 명상을 통해 일체감을 직접 체험할 수 있도록 노력할 수 있습니다.
마음은 시간, 공간, 인과관계라는 한계를 모두 넘어서면, 마치 맑은 호수처럼 조용하고 고요해 집니다. 그 호수에는 돌을 던져서 생긴 잔물결조차 사라집니다. 그런 호수는 불순물이나 오염물질에 오염되지 않은 순수한 물로 가득 차 있고, 여러분이 이 상태에 이르렀을 때, 여러분은 순수한 사랑, 동정심, 기쁨, 그리고 행복으로 가득 차게 됩니다.
헤라클리투스가 말했듯이, "다른 물이 계속 흐르고 있기 때문에 같은 강에 두 번 발을 들여놓을 수 없습니다." 생명의 강은 흘러가고 우리가 지나온 모든 것, 우리가 해온 모든 것, 그리고 우리가 된 모든 것을 가져갑니다. 하지만 우리는 삶이 계속되기 때문에 죽지 않습니다.
죽음은 두려운 것이 아니라 우리 자신과 사랑하는 사람들 모두에게 그저 또 다른 변혁으로 보일 수 있습니다.
인생은 주기적이고 죽음은 주기적입니다. 우리는 모두 하나입니다.
정말 사랑합니다.
우린 여기 여러분과 함께 있어요.
우리는 여러분의 빛의 가족입니다.
아호!
오로라 레이
은하연합의 대사
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